“巖石巖石，你何時才能裂開？！”

一位瘦削的西方傳教士，形單影只地站在廣東海外的上川島上，對著明朝海禁陰影下的中國大陸絕望地喊道。

他是首個來到亞洲傳教的沙勿略（S.FranciscusXaverius），時間是嘉靖三十一年（公元1552），沙勿略立志把西方文明的基督福音傳到東方智慧之源中國；他失敗了，這年年底，答應(yīng)幫助他偷渡的中國人遲遲沒有來，身心交瘁的沙勿略客死荒島。

虔誠的沙勿略至死也不會想到，東西方文明間的距離遠遠超越他看到的海岸礁石！

東西方認知世界的方式和思維方法有著本質(zhì)的不同

要理解中華文明，我們不得不首先耐心地了解國人的思維特點——那是中國人哲學(xué)，生活方式以及政治經(jīng)濟理論的原點。

直到近年來，科學(xué)家們才注意到東西方認知世界的方式和思維方法有著本質(zhì)的不同。為了喚醒石器時代以來東方族群獨有的心靈基因，我們先作兩個簡單而有趣的社會心理學(xué)實驗，實驗內(nèi)容來自美國國家科學(xué)院社會心理學(xué)院士理查德?尼斯貝特（RichardNisbett）的《思維的版圖》一書。該書由中信出版社2006年2月出版。

請讀者指出下面三項中最接近的兩項：