無疑,光緒的確要可愛得多,他年輕、大度而且易于接受新思想,更重要的是,他是合乎道統(tǒng)和法統(tǒng)的統(tǒng)治者。然而,盡管在康有為和梁啟超眼里,光緒像個圣人,說他幾個月的新政,“古之號稱哲王英君,在位數(shù)十年者,其可紀之政績,尚不能及其一二也?!保簡⒊骸段煨缯冇洝肪硪?,第253頁)后來的文學(xué)作品也紛紛對之飽掬同情之淚,連他喜歡的女人珍妃都沾光顯得相當(dāng)燦爛,可是在政壇的力量對比上,他與西太后仍像是輕量級新手對重量級拳王一般。可惜的是,維新派不僅不考慮走走太后路線,反而拼命地通過一篇篇經(jīng)過他們改篡的《日本變政考》、《俄彼得變政記》之類的東西,鼓噪光緒“乾綱獨斷”,完全不理會屬“坤”的這一面會有什么反應(yīng)。最后居然幻想策動素昧平生的袁世凱,要他用他的七千士兵進入有十幾萬重兵的京城,圍捕西太后,康梁政治上幼稚已經(jīng)達到了可笑的程度。
其實,對于西太后來說,她所需要的,只是一個說得過去的借口,能夠讓她出來繼續(xù)秉政的借口,誰給她找到了借口,她就會傾向誰,她最歡迎的是有實用價值的東西,而非思想或主義的傾向。1901年以后的事實證明,只要不觸動她的權(quán)力地位,也甚至可以走得比光緒當(dāng)年還要遠??杀氖牵S新派所吝嗇的借口,后來卻被頑固派給找到了,這就是盡廢新政,只有盡廢新政,西太后重新訓(xùn)政才師出有名(費行簡:《慈禧傳言錄》,第468頁)。按這些人的意思,光緒主持變法沒有搞好,弄得“宮”怨沸騰,所以要西太后出面收拾局面。維新派的代價是六君子的頭掛在菜市口,而中國則更慘,不僅是《辛丑條約》和賠掉四萬萬兩白花花的銀子,而且還失去了變革的時機與還算可以的外部環(huán)境。
當(dāng)然,我們應(yīng)該譴責(zé)西太后,說她竟然將自家的權(quán)欲放在國家和民族的利益之上。但是,在歷史的現(xiàn)實中我們的民族恰恰攤上了這么一位不那么自覺,又偏偏繞不開的人物,同時又沒有力量把她推翻。有太多的教訓(xùn)證明,在中國的變革中,想憑借喜好和道德傾向來行事,十有八九是要碰釘子的。
在相當(dāng)長的一段時間里,我們搞不清留下的史料中哪些是歷史的真實,哪些是康有為和梁啟超的自我粉飾;因此戊戌研究幾乎變成了康梁話語的天下,他們怎么說,我們也不經(jīng)意地跟著怎么說,在口誅筆伐西太后的同時,也輕易放過了全面總結(jié)戊戌教訓(xùn)的機會。