創(chuàng)造力并不只是繪畫或?qū)懺姸?，這些都是好事，但是意義不大。重要的是，你必須徹底不滿。這種徹底不滿乃是主動力開始產(chǎn)生，一旦它成熟時，就變成了創(chuàng)造力。這是發(fā)現(xiàn)真理、上帝惟一的道路，因為具有創(chuàng)造力的境界就是上帝。所以一個人一定要具備這種不滿，但是其中含著喜悅，你明白嗎？人一定要徹底地不滿，但是卻不抱怨，而是帶著歡樂、喜悅和愛。會不滿的人大部分是極為乏味的，他們總是抱怨某件事不對勁，不是希望處在較好的環(huán)境，就是希望情況有所不同，因為他們的不滿是很膚淺的。而那些完全不知道不滿的人，他們的精神早已死了。

如果你能從年輕時就革新，在你年長時，還能保持你的不滿，并帶著喜悅的活力及深摯的情感，那么你不滿的火焰就會帶來不尋常的意義，因為它會累積，它會創(chuàng)造，它會為你的生命帶來新的東西。為了達到目的，你必須有完善的教育，這不只是準備考試或向成功的目標邁進，而是幫助你思考并且給你空間的教育，這兒所說的空間，不是一個大一點的臥室或高一點的屋頂，而是讓你的思想成長的空間，使你的思想不被任何信仰或恐懼所捆綁。

問：不滿的情緒會妨礙思想的清明，我們要如何克服這種障礙？

克：我想你沒有真正在聽我說話，也許你關心的只是自己應該如何發(fā)問吧！你們都在以不同的方式做同樣一件事，那就是每個人都有自己的成見。如果我說了什么話，你不愛聽的，你就把它擺到一邊去，因為你的腦子已經(jīng)被自己的問題占滿了。如果發(fā)問的人聽清楚了我所說的話，如果他真的感受到不滿、愉快及創(chuàng)造的內(nèi)在本質(zhì)，我想他是不會問這個問題的。

不滿的情緒會妨礙思想的清明嗎？如果你想從思想中獲得一些東西，你可能清明地思考嗎？如果你的腦子只關心如何得到某個答案，你可能清明地思考嗎？還是你一旦不求結果或答案，不想獲得任何東西，你就能夠清明地思考了？

如果你有先入為主的偏見，如果你有特定的信仰，你是否可能清明地思考？譬如，你以印度人或基督教徒的身份來思考。但是如果你的思想不受拘束，不像猴子被栓在柱子那樣，你就可能有清明的思想。當你的心中沒有偏見，也不刻意尋求答案，你就可以清明地思考了。這一切代表著，你的心如果不再追求任何形式的安全保障，不再被恐懼所捆綁，你就能夠清楚、簡單而直接地思考了。

所以從某方面來說，不滿的確妨礙清明的思考，因為你感覺不滿，就會去追尋答案，當不滿的感覺升起時，你痛恨自己的心思被打擾，于是你不惜代價想得到平靜，但如果你這么做的話，清明的思考就不可能產(chǎn)生。然而，如果你對所有的事都不滿，包括對你的偏見、你的信仰及你的恐懼都不滿，而又不刻意去尋找解答，那么這份不滿便會帶領你的思想集中焦點，并不是集中在特定的事物或方向上，而是你的思想過程會變得非常簡單、直接和清楚。

不論年輕人或老年人，大部分人會不滿都是因為我們想要得到些什么，我們希望有更多的知識、更好的汽車、更高的薪水。我們的不滿是源自于想得到“更多”的欲望。因為我們想要的太多，所以我們不滿足。但是這種不滿與方才所說的不滿是不同的。那種想得到更多東西的欲望，才會妨礙清明的思考。但是如果我們不滿，不是因為我們想要一些東西，而是不知道我們到底想要“什么”。如果我們對自己的工作、對賺錢、對追求地位權力、對傳統(tǒng)、對我們擁有的及我們可能擁有的等等都不滿意，如果我們不是對某樣特定事情不滿意，而是對所有事物都不滿意，那么我們會發(fā)現(xiàn)我們的不滿將帶來清明的思想。我們一旦不再盲目接受或跟隨，而是不斷質(zhì)問、研究、透視，在其中就會產(chǎn)生洞察力，繼而產(chǎn)生創(chuàng)造力和喜悅。