但是如果你有恐懼，你永遠(yuǎn)也不可能有智慧。任何形式的野心，不論是精神的或是物質(zhì)的，都導(dǎo)致焦慮及恐懼。野心不能帶來(lái)清明、簡(jiǎn)單而直接的心智，所以是不可能有智慧的。

當(dāng)你年輕時(shí)，生活在一個(gè)沒(méi)有恐懼的環(huán)境里是非常重要的。大部分的人在年紀(jì)漸長(zhǎng)時(shí)，都變得有所恐懼。我們對(duì)生活恐懼，怕失去工作，怕傳統(tǒng)，怕鄰居，怕丈夫或妻子的批評(píng)，怕死亡。大半的人都有不同形式的恐懼；一旦有了恐懼，便失去了智慧。我們是否可能在年輕時(shí)，便生活在無(wú)懼的氣氛中，不只去做我們喜愛(ài)的事，更能了解生命的整個(gè)過(guò)程？

生命真是美極了，它不是我們制造出的這些丑惡。惟獨(dú)當(dāng)你對(duì)所有的事物革新之后，你才能欣賞到它的豐富、深度及可愛(ài)。革新組織化的宗教、傳統(tǒng)和現(xiàn)今敗壞的社會(huì)，然后以人本的立場(chǎng)來(lái)探究什么是真理（不是去模仿而是去探究），這才是教育。

服從社會(huì)、父母及老師的教導(dǎo)是很容易的，那是安全又容易的生存之道，不過(guò)那并不是生活，因?yàn)樵谄渲写嬗锌謶?、腐敗及死亡。活著就是去探索什么是真相，只有在自由中才能做得到，或是?dāng)你的內(nèi)心擁有永不停歇的革新時(shí)。

但是你從沒(méi)有被鼓勵(lì)去做這件事，沒(méi)有人告訴你要發(fā)問(wèn)，去探索上帝究竟是什么，如果你開(kāi)始反叛，你將和所有的錯(cuò)誤對(duì)立。你的父母及社會(huì)要你過(guò)得安全，你自己也想過(guò)得安全。安全的生活通常代表的是模仿，所以是活在恐懼中。顯然，教育的意義應(yīng)該是幫助我們活得自由無(wú)懼，不是嗎？創(chuàng)造出沒(méi)有恐懼的氣氛，需要你和你的老師共同進(jìn)行許多的思考。你知道這是什么意思嗎？創(chuàng)造沒(méi)有恐懼的氣氛是一件多么偉大的事！我們必須創(chuàng)造它，因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)陷在無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)中，它已經(jīng)被追求權(quán)力的政客誤導(dǎo)，它充斥著律師、警察、軍人以及互相搶奪地位的野心男女。還有一些所謂的圣人、宗教的教主以及他們的追隨者，他們也想在今生或來(lái)世得到權(quán)力、地位。

這是一個(gè)瘋狂的、完全混亂的世界，每個(gè)人都在和別人作對(duì)，極力想達(dá)到一個(gè)安全的位置，一個(gè)有權(quán)勢(shì)或享福的位置。這個(gè)世界被沖突的信念、階級(jí)意識(shí)、不同的國(guó)家主義、各種形式的愚蠢及殘酷所分割，而這就是你要學(xué)著去適應(yīng)的世界。你被鼓勵(lì)去適應(yīng)這個(gè)悲慘的社會(huì)，你的父母要你這么做，你自己也想這么做。

然而，教育的意義只是幫助你順應(yīng)這個(gè)敗壞的社會(huì)制度嗎？還是要給你自由，一種全然的自由，來(lái)讓你成長(zhǎng)并創(chuàng)造一個(gè)不同的社會(huì)，一個(gè)新世界？我們必須擁有這份自由，不是在未來(lái)，而是現(xiàn)在，否則我們將被徹底消滅。我們必須立刻創(chuàng)造出自由的氣氛，你可以在其中生活并且探索什么是真相，然后你會(huì)變得有智慧、有能力面對(duì)及了解這個(gè)世界，而不只是順?lè)?。因?yàn)樵谀愕男牡咨钐帲闶遣粩嘣诟镄碌?，也只有那些不斷革新的人，才?huì)發(fā)現(xiàn)什么是真理，那些服從與跟隨傳統(tǒng)的人是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。只有不停探索、不停觀(guān)察、不停學(xué)習(xí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)真理、上帝或愛(ài)。如果你的心中有恐懼，你就不能探索、觀(guān)察、學(xué)習(xí)，不能深入地察覺(jué)。所以，教育的意義很顯然就是消除外在及內(nèi)在破壞人類(lèi)思想、關(guān)系及愛(ài)的那份恐懼。

問(wèn)：如果所有人都抱著改革這個(gè)世界的態(tài)度，世界不是會(huì)變得一團(tuán)混亂嗎？

克里希那穆提（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“克”）：先注意聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榱私鈫?wèn)題而不空等答案是很重要的。這個(gè)問(wèn)題是：如果所有人都抱著改革這個(gè)世界的態(tài)度，世界會(huì)不會(huì)產(chǎn)生混亂？然而，目前的社會(huì)是否已經(jīng)完美到如果每個(gè)人都革新它就會(huì)產(chǎn)生混亂？難道“目前”沒(méi)有混亂嗎？一切都是完美無(wú)缺的嗎？每個(gè)人是否都過(guò)得快樂(lè)、充足而豐盈？難道人與人沒(méi)有彼此作對(duì)？沒(méi)有野心及粗魯?shù)母?jìng)爭(zhēng)？所以這個(gè)世界已經(jīng)在混亂中了，這是我們首先要知道的。不要理所當(dāng)然地認(rèn)為這是一個(gè)有秩序的社會(huì)，不要被言語(yǔ)所麻醉。不論印度、歐洲、美國(guó)，這個(gè)世界正在衰敗中。如果你看見(jiàn)了衰敗，你就會(huì)開(kāi)始向它挑戰(zhàn)，尋找方法來(lái)解決這個(gè)緊迫的問(wèn)題。