如果生活的動(dòng)機(jī)是在追求滿足或變得更好，我們就是活在一個(gè)空洞的世界里。若是能安靜下來(lái)，忘掉并放下所有想要追尋的東西，世界自然會(huì)變得美好而圓滿。當(dāng)你在追尋的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)脫離了意識(shí)、靈魂、存在以及你的源頭，如此一來(lái)就忽略了存在本身。不論你想要追求或達(dá)成的是什么，內(nèi)心都是匱乏的，因?yàn)槟闶菑囊环N貧乏無(wú)力的觀點(diǎn)在運(yùn)作。處在這種情況下，你只是不斷地在固化那貧乏的感覺罷了。

追求的本質(zhì)就是一種脫離圓滿實(shí)相、快樂及平安的活動(dòng)。實(shí)相是無(wú)法借由追求而達(dá)成的，因?yàn)槲覀冏非蟮挠肋h(yuǎn)是另一種東西，所以你始終看不到它。不論你追求的是什么目標(biāo)，看上去都似乎愈來(lái)愈接近實(shí)相或圓滿的自性，但仍然不會(huì)帶來(lái)任何不同。真正的關(guān)鍵就在于追求的活動(dòng)本身——不論你追求的是什么，活動(dòng)的本身始終帶著同樣的本質(zhì)?；蛟S你追求的是父親的認(rèn)同、愛人或工作成就，也可能是開悟，但這一切仍然是一種追求。

在所有的追求之中都埋藏著一種假設(shè)：“你是有缺憾的?！苯栌勺非?，你強(qiáng)化了自己的匱乏感。我的觀察是，不論你聽到多少次這樣的話，甚至已經(jīng)有了體悟，仍然會(huì)不斷地產(chǎn)生蘊(yùn)含著匱乏感的行為。下面這種信念埋得很深：“我們?cè)诟旧鲜怯腥焙兜模覀儾痪邆涿篮没蛘鎸?shí)的東西。”從這種信念來(lái)看事情，就好像美好的東西永遠(yuǎn)在他方；似乎只有在未來(lái)和過去，才能找到美好的事物。

因此追尋或追求的本質(zhì)就是痛苦。這時(shí)我們可能會(huì)產(chǎn)生一種疑惑：如果沒有什么好追求的，而且追求是不對(duì)的事，那么內(nèi)在工作又要如何進(jìn)行呢？修行又是為了什么呢？你們也許已經(jīng)知道內(nèi)在工作本是為了解自己，覺知自己真實(shí)的本質(zhì)，但“了解自己”到底是什么意思？如果我不去檢視心中每個(gè)隱秘的角落，發(fā)現(xiàn)里面埋藏的東西，并試著去排除底端的那些恐怖的東西，又該如何進(jìn)行自我探索呢？答案是：若想了解什么是自我探索與修行，就必須停止追尋，試著去觀察純?nèi)坏拇嬖诤托牡谋举|(zhì)。