4月27日，星期日

在我家又舉行了一次那洛巴讀書會(huì)，讀書會(huì)通常持續(xù)三四個(gè)小時(shí)，采取問(wèn)答的方式。我最喜歡聽(tīng)學(xué)生提出他們的困惑，因?yàn)檫@能幫肋我在日后的寫作中加入必須探討的議題。他們有時(shí)也會(huì)指出他們?cè)谖业闹骼锼龅降睦щy，這也能幫助我作一些澄清。

這回學(xué)生們特別感興趣的是“目睹”的議題，我們把讀書會(huì)進(jìn)行了全程錄像，以下是其中的某些片斷：

我曾經(jīng)談過(guò)貫穿清醒、夢(mèng)境與深睡的目睹，然而目睹在每一種情境中都可能存在，包括當(dāng)下你所處的覺(jué)知狀態(tài)。現(xiàn)在我要運(yùn)用“直指”的方法，試著引導(dǎo)你進(jìn)入這樣的狀態(tài)。我并不是要將你導(dǎo)入一種不同的覺(jué)知或是某種不凡的境界，我只是要指出那個(gè)早已存在的、屬于你自己當(dāng)下的自然覺(jué)知狀態(tài)。

讓我們從周遭的一切開始覺(jué)察。請(qǐng)你看著外面的天空，然后放松你的心，讓你的心融入天空中。注意天空漂浮的云朵，并且體會(huì)到這么做并不需要費(fèi)力。你看著漂浮的云朵的這份覺(jué)知是非常單純、非常自在同時(shí)又是自發(fā)的。你只需要注意有一份毫不費(fèi)力的覺(jué)知正在覺(jué)察著云朵，同樣的覺(jué)知也正在覺(jué)察著那些樹、那些鳥、那些巖石。你單純而不費(fèi)力地目睹著它們。

現(xiàn)在回過(guò)來(lái)看著自己身上的各種感覺(jué)。你可以覺(jué)察此刻身上的任何覺(jué)受——也許此刻你坐在椅子上的那個(gè)部位有壓力感，也許腹部有一股暖暖的感覺(jué)，也許頸部感到有些發(fā)緊——即便這些感覺(jué)是緊張的，你仍然能輕易地覺(jué)知到它們。這些感覺(jué)出現(xiàn)在你此刻的覺(jué)知中，這份覺(jué)知是非常單純、自在而又自發(fā)的，你單純而毫不費(fèi)力地目睹著它們。

現(xiàn)在看著從你心中升起的各種念頭，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)各種不同的意象、象征、概念、欲望、希望與恐懼，它們都自發(fā)地從你的覺(jué)知升起。它們升起之后，駐留一會(huì)兒，很快就消失了。這些念頭和感覺(jué)從你此刻的覺(jué)知中升起，那份覺(jué)知是非常單純、毫不費(fèi)力而又自發(fā)的。你單純而又毫不費(fèi)力地目睹著它們。

現(xiàn)在請(qǐng)你注意：你能看到云朵飄過(guò)，因?yàn)槟悴皇悄切┰贫洌阒皇悄悄慷谜?；你可以感覺(jué)到身體的覺(jué)受，因?yàn)槟悴皇悄切└杏X(jué)，你只是那目睹者；你能看到念頭的生滅，因?yàn)槟悴皇悄切┠铑^，你只是那目睹者。這一切事物從你此刻毫不費(fèi)力的覺(jué)知中自發(fā)而自然地升起。

因此你到底是誰(shuí)？你不是那些生滅的東西，你不是那些感覺(jué)，你也不是那些念頭——你既然能毫不費(fèi)力地覺(jué)知到這一切，可見(jiàn)你并不是這些東西，那么你到底是誰(shuí)？

現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)自己說(shuō)出以下這些話：我有感覺(jué)，但我不是那些感覺(jué)，那么我是誰(shuí)？我有思想，但我不是那些思想，那么我是誰(shuí)？我有欲望，但我不是那些欲望，那么我是誰(shuí)？

你就如此這般地推演到你覺(jué)知的源頭。你推回到目睹本身，然后安住于目睹中，接著告訴自己：我不是那些感覺(jué)，我不是那些欲望，我不是那些念頭。

這時(shí)人們通常會(huì)犯一個(gè)大錯(cuò)，他們以為安住于目睹中，就能看到或感受到某種特別的境界。其實(shí)你什么也不會(huì)看到，如果你看到了某些東西，那也只是一種客體罷了——也就是另一種感覺(jué)、另一種念頭、另一種覺(jué)受或另一種意象。這一切都只是客體罷了，它們并不是真正的你。

當(dāng)你安住于目睹的狀態(tài)時(shí)，你必須領(lǐng)會(huì)你并不是那些客體、感覺(jué)或念頭——你所覺(jué)知的只有自由、解脫和解放的感受——從認(rèn)同這些渺小而有限的客體所產(chǎn)生的恐怖束縛中解脫。你渺小的肉體、心智和自我，都是可以被見(jiàn)到的客體，所以它們都不是你的真我或純?nèi)坏哪慷谩?

因此你并不會(huì)看到特別的東西。云朵從空中飄過(guò)，感覺(jué)從身體掠過(guò)，念頭從心中閃過(guò)，你能毫不費(fèi)力地目睹它們——它們都自發(fā)地從你當(dāng)下那毫不費(fèi)力的覺(jué)知中升起。這種能目睹的覺(jué)知并不是什么獨(dú)特的東西，它只是一種浩瀚無(wú)邊的自由感或純?nèi)坏目占?，那純?nèi)坏目占啪褪悄?，而整個(gè)現(xiàn)象世界都是從其中產(chǎn)生的。你就是那自由、開放與空寂，而不是從其中產(chǎn)生的可愛(ài)的小東西。

安住于那空寂、自由與毫不費(fèi)力的目睹中，你注意到從自己那浩瀚無(wú)邊的覺(jué)知中升起了一些云朵，那些云朵是從你之中升起的，你可以品嘗它們，你和它們是一體的，它們似乎就在你的肌膚里，它們與你是緊密相連的。天空和你的覺(jué)知以及你變成了一體，天空中所有的東西毫不費(fèi)力地穿過(guò)你的覺(jué)知。你可以親吻太陽(yáng)，吞下山脈，感覺(jué)上和它們是如此的親密。禪宗有一句話：“一口吞下太平洋。”（譯注：禪宗原典為“一口吸盡西江水”）這其實(shí)是世上最容易辦到的事，只要主體與客體不再二元對(duì)立，內(nèi)在和外在不再劃分為二，而觀者及所觀之物成為一味時(shí)，就辦到了。你明白嗎？