深陷于自我沉溺及痛苦中。

努力調解我們對覺醒的觀念以及自己的迷惑，這一份掙扎便是修行之道的起點。這表達出我們對解脫及快樂的深刻渴望，同時也指出心意的偉大潛能，而這正是我們所有人都具足的。但我們具足偉大潛能的事實并不意味著我們全然地高貴，或者一開始就能夠覺醒。我們也許有迷惑， 但是與其逃避或是與自己的迷惑對抗，不如善用它。要學會讓我們的偉大潛能和自己的神經質并存，是需要某些成熟度的。通過自我省思的練習，我們可以建立這種成熟度。

在我們的經驗中所生起的一切，我們不帶任何分別判斷，誠實地看著，這就是自我省思的精神及練習。但這很難做到，我們的習慣就是：逃避不愉快的經驗，追逐快樂的經驗。修行自我省思并不是要我們在自己的經驗之外去體驗，這點正是自我省思這個修行獨有的美及善。沒有偏見的注視，可以把心的偉大潛能與我們的迷惑帶入我們本有的智力中，如此一來，就可以改變我們長久以來與自心的掙扎，將此掙扎轉化為覺醒之道的基礎。

自我省思的修行，是貫穿所有佛法修行的傳統(tǒng)及傳承。將生命力注入法教，可以保護我們的修行不走樣，同時也讓修行更生活化。