蘇菲教派有一個古老的故事：有位住在中東地區(qū)的國王，老是在快樂與絕望的情緒中擺蕩。一點小事就會讓他勃然大怒或是引起劇烈的情緒反應(yīng)，使得他的快樂像曇花一現(xiàn)般地轉(zhuǎn)變成失望，甚至絕望。終于有一天，國王對自己和自己的生活感到厭煩了，想要尋求出路。他派人去找一位國土中受人尊崇而且據(jù)說已經(jīng)開悟的智者。當(dāng)智者到來后，國王對他說：“我要變成和你一樣。請你給我一個可以為我的生活帶來平衡、祥和以及智慧的東西好嗎？我可以付出任何代價?！?/p>

智者說：“我也許可以幫你，但是這個代價太巨大了，你的整個王國都不夠付。所以，如果你能珍惜它的話，我就把它當(dāng)禮物送給你?！眹醭兄Z他會好好地珍惜這份禮物，于是智者就離開了。

幾個星期以后，智者回來，交給國王一個裝飾精美的玉雕盒子。國王打開它，看到里面有一只很簡單的金戒指。戒指上刻了一句話：“這個，同樣地，也會過去?！保═his，too，will past.）

“這是什么意思？”國王問。智者說：“經(jīng)常戴著它，不管發(fā)生什么事，在你評斷那件事是好或壞之前，觸摸這個戒指，然后念上面刻的文字，這樣，你就會永遠在平安之中?！?/p>

“這個，同樣地，也會過去。”到底是什么使得這簡單的幾個字這么有威力？只從表面上來看，當(dāng)不好的情況發(fā)生時，這些字似乎可以提供一些安慰，但同樣地，它們也會降低我們對生活中美好事物的享受。因為：“別太得意了，它不會長久的。”這好像是當(dāng)好事出現(xiàn)時，這些字的含義。

如果我們參考前面我提過的兩個故事的內(nèi)容，這些字的全面含義就更清楚了。那位始終以“是這樣嗎”作為回應(yīng)的禪師，他內(nèi)在對于所有發(fā)生的事情完全沒有抗拒，也就是他的內(nèi)在與當(dāng)下發(fā)生的事情始終合一，所以對他而言，生活中的事都是“好”的。而那位總是以簡潔的“也許吧”作為論點的智者，則是啟示我們“不評斷”的智慧。這個金戒指的故事則指出了“無常”的事實，當(dāng)我們能認識到“無?！睍r，就能夠做到“不執(zhí)著”。不抗拒、不評斷、不執(zhí)著，就是真正自由和開悟生活的三個面相。

刻在戒指上的字不是說不應(yīng)該享受生活中美好的一切，也不是僅僅在你受苦的時候給你一些安慰而已。它們還有更深一層的任務(wù)：讓你覺知到，不管是好是壞，由于一切事物的無常本質(zhì)，所有的事物都是稍縱即逝的。當(dāng)你覺知到事物的無常之后，你對它們的執(zhí)著就會減少，同時你對它們的認同程度也會減低。不執(zhí)著并不表示你不能享受這個世界所提供的美好事物，事實上，你可以更加地享受它們。因為，一旦你看清并接納萬物的無常和不斷變化的必然性之后，你可以在它們存在的時候好好享受其中的樂趣，而不會擔(dān)心或焦慮將來會失去它們。

當(dāng)不執(zhí)著時，你獲得了一個站在制高點上綜觀全局的優(yōu)勢，而不會陷在生活事件當(dāng)中。你就像一個太空人，看到地球被廣大的空間包圍著，而領(lǐng)悟了一個看似矛盾的真理：地球是珍貴的，但同時也是不重要的。領(lǐng)悟到“這個，同樣地，也會過去”能夠為你帶來不執(zhí)著，而不執(zhí)著會讓你進入生命中另外一個向度：內(nèi)在空間。經(jīng)由不執(zhí)著，還有不評斷、內(nèi)在不抗拒，你獲得了進入那個向度的途徑。

當(dāng)不再完全地認同于有形世界（form）之后，意識，也就是真正的你，就從有形世界的牢獄中解脫了。這份自由，就是內(nèi)在空間的升起。內(nèi)在深刻的定靜和微妙的平安將到來，即使在看似“不好”的境況下?！斑@個，同樣地，也會過去?！表暱涕g，在看似不好的事件周圍，出現(xiàn)了一些空間。同樣地，在情緒高低起伏的周圍，甚至痛苦的周圍，也有空間升起。更重要的是，在你的思想與思想之間，也有了空隙。而那個空隙中，會散發(fā)出不屬于這個世界的平安，因為這個世界是有形的，而平安是屬于空間中的。這就是神的平安。

現(xiàn)在，你可以享受并尊崇俗世的事物，但是不會把它們原本沒有的重要性和價值加諸其上。你可以積極地參與創(chuàng)造之舞，但是不執(zhí)著于結(jié)果，也不會對這個世界有不合理的要求，像是：“滿足我吧，讓我快樂，讓我有安全感，告訴我我是誰”。這個世界沒有辦法給你這些，而當(dāng)你也不再有這樣的期望時，所有我們自己創(chuàng)造的痛苦就終結(jié)了。所有這些痛苦，都是由于我們過于珍視這個有形世界，而不理解內(nèi)在空間的那個向度所引起的。當(dāng)那個向度出現(xiàn)在你的生活中時，你就可以享受各種事物，各種經(jīng)驗，各種感官的愉悅，而不會在其中迷失了自己，也不會在內(nèi)在執(zhí)著于它們，也就是說，不會對任何世上的東西成癮。