佛法都是靠自修的，沒有從外頭加入的。佛只能把他的方法告訴你，只能加持你，使你能夠修。如果觸到魔障，可以用這方法對治，如果你常念圣號，他可以幫助你。但是，你得念他，如果你不念他，他也幫不上你。

無著菩薩在印度的時候，修彌勒菩薩慈心觀。他在山里坐了十年，專心修慈心觀，對一切眾生慈悲，修了十年，什么都沒得到。例如我起火，燒這鍋水，燒了十年，看看水還沒有熱氣，連溫度都沒有。他退心了：“哎呀！我修了十年，功夫白費了，還是下山去參學參學。”他就往山下走，碰見一個老太婆，拿著很粗的鐵杵在那里磨。他感到不解地問：“老太太！老太太！你這是干什么??？”她說：“磨繡花針，我女兒要出嫁了，我磨根針給她做嫁妝?！睙o著菩薩就笑說：“你太愚癡了。等這針磨好了，你女兒還等得及嗎？早都死了，不用說嫁了，你還磨得成嗎？你多大年紀了？”她說：“我不管，功到自然成。”

無著菩薩一聽覺悟了，他說：“我這十年功夫還沒到，所以沒成，繼續(xù)再修?！庇中奘?，還是沒得到。這回下定決心，不修了，再度下山。走到山底下，山底有條水溝，水溝里面有一只狗，這只狗的肚皮長著蛆，流膿，在那邊叫。無著菩薩修了二十年的慈心觀，境界現(xiàn)前了，該慈悲吧！他沒出家之前是個醫(yī)生，專治膿腫瘡的。他一想，嘆口氣，說：“要是人，我可以給他治治；但是一只狗，太臟了?！贝蟊陌l(fā)不起來，就走。走了一段時間，又想：“不對??！我修了二十年慈心觀，怎么修的？”又回來了，給它治。看一看，確實臟得不得了，沒辦法做，因為治這種病得用他的嘴去吸。他一看這只爛狗，他又走了。走了第三次，又下決心回來給它治。他閉上眼睛，當他給它吸的時候，他想一吸就吐出去?？墒且晃娇诶?，剛想要吐，“嗯！不對，味道怎么這么美妙?。俊彼槐犙劬?，哪是狗，是彌勒菩薩在那邊。他心里想：“彌勒菩薩！我修了二十年，你都不現(xiàn)前，臨時還考驗我一下?！睆浝掌兴_說：“我天天在你跟前啊！你也看不見我，也不肯理我，我也沒辦法啊?！?

佛菩薩天天在我們跟前，我們自己不能夠理解。所以你睡覺，你的一切行動，佛菩薩是無處不現(xiàn)、無處不有，你的周圍都有，每個人都如是。何況你天天念《地藏經(jīng)》、拜地藏菩薩，天天念“觀世音菩薩”，念《普門品》，天天念“阿彌陀佛”圣號，念《阿彌陀經(jīng)》，怎么會說佛菩薩不加持呢？你心里不清凈啦！一面大鏡子，要是灰塵厚一點，就照不進去了，完全失掉功用。雖然它本具所有，像我們這些眾生心，跟佛心無二，但是無量劫來的染污太重、太深，所以不能進入。

要這樣子來相信三寶，相信佛，相信法，相信僧，受了三皈依，你必須這樣信。如果你沒有修別的法門，修三皈依就夠了。如果是學了佛，虔敬信佛，你再也不墮地獄；學了法，不墮畜生；學了僧，不墮餓鬼，三惡道永遠不墮。你有這么一個堅固的信心，多生流轉(zhuǎn)，自然就成道了。但是，相信成佛的心一定要堅定，你一定要想“我絕對要成佛，我就是佛嘛，不過迷了而已，我轉(zhuǎn)化一下就好了”。這可不是我說的這么簡單，一句話就轉(zhuǎn)化過來了，你還得經(jīng)過好多的消業(yè)障的磨難。但是堅固信心不能有折扣，堅定了就是緣念三寶的功德。

為什么我們要求受皈依？假使我不皈依三寶，跟三寶接不上氣，你便得不到三寶的功德。所以，必須得皈依。

我們講一講為什么要皈依？佛教導我們說，一切眾生都在苦里逼迫。證阿羅漢果的聲聞、緣覺，像我們?nèi)碎g的分段生死苦，現(xiàn)行粗重的煩惱，他們是沒有了，但是他們還有微細的、變易的生死，他沒有究竟，必須等他成佛才能徹底解脫。所以我們要想脫離苦海，解脫我們一切眾苦，只有諸佛才能夠解脫我們的痛苦。因為佛現(xiàn)在不住世了，我們皈依佛之后，就皈依佛所說的法?！胺鸱o人說，雖慧莫能了”，《華嚴經(jīng)》告訴我們，必須得有僧寶傳法，所以要皈依僧。

你必須得有智慧的觀察；皈依三寶，要有智慧的心才能皈依。所以我們大家能遇到三寶，能發(fā)起求皈依三寶的心，能遇到三寶，能受皈依，這都是多生的善根，都不是現(xiàn)前發(fā)愿所能得到的。