有一天，我滌盡內(nèi)心所有思慮，放棄所有欲求，厭棄所使用的語言文字，讓自己安住于沉寂之中。我感到些許的怪異——仿佛自己被帶進某種東西里面，正在碰觸某種未知的力量……呀!我進入了。

我再也感受不到身體的疆界。當然我仍有皮膚的觸感，但卻覺得自己站在宇宙的中心。

我開口說話，但話語已失去了意義。我看見人們向我走來，但他們竟都是同一個人。全都是我自己!我從未認識這個世界。我一直相信自己是被創(chuàng)造出來的，如今我必須改變這個看法了：事實上，我從未被創(chuàng)造；我就是宇宙；這世間并沒有任何個體之存在。

去超越原本狹隘的小我，敞開自己融入實相中，這就是我們從事靈修的目的。正如同我們借由同擔苦難或廣闊的空性來進入實相一樣，我們也能借著穿越永恒之門進入真理之國度，并發(fā)現(xiàn)何謂“醒覺成為受鐘愛者”。穿越永恒之門，我們才醒悟何謂內(nèi)在遼闊的真理之洋。我們以另一種方式明白我們泅流其中而并未與眾生分離。

這扇門讓我們瞥見了神圣聯(lián)結(jié)的奧秘。每個文化傳承都自有其儀式和呼喚的聲音，好讓人們認識這份真理。當我們聆聽亨德爾或莫扎特的彌撒曲時，就能感受到這個內(nèi)在律動，或是當我進入古老大教堂，看著陽光穿透瑰麗的彩色玻璃窗那令人心醉神迷的瞬間。它存在于印度教聚會所的祭天神舞中，土耳其的伊斯蘭教托缽僧旋舞的律動里面，在人們長夜誦念的圣名聲中回蕩。它存在于北美原住民的日神之舞中。當圣靈出現(xiàn)時，我們所能做的唯有滿懷感恩地俯伏敬拜。正如某位美洲行者（swami）所形容的：

我的內(nèi)在充滿著祝福的能量，它直接從我的頭頂澆灌而下，而我的心中則滿懷著對眾生和萬物的愛。我不斷敬謝天地，并且滿心感恩地一再說道，“皇天后土實為明鑒?！?

最深刻的冥想、儀式、祈禱以及神圣的藝術(shù)性行為，都能重新開啟我們的眼睛與心靈以通向永恒。11世紀的神學家西蒙（Symeon）曾在詩中表達開悟時的歡悅之情：

我們在基督的身體中醒來……

我舞動自己的手，而我的手神奇地變成基督……

我移動自己的腳，他立刻如閃電般顯現(xiàn)。

因為我們?nèi)羰钦\心地愛著上主，

就會在基督的身體里面醒來，

純生又混沌未明，它是如此可愛且光芒四射……

我們醒來之際已成為受鐘愛者，

即使我們的身體是最末端的部分……