正文

借由禪修而悟道

狂喜之后:踏上內心的探險之旅 作者:(美)杰克·康菲爾德


以下是某位老師長期進行內觀禪修的領悟。

在經(jīng)過數(shù)月的密集禪修之后,如今我每天只需要三到四個小時的睡眠。我全心全意遵從的教示,就是對當下保持完全的清醒,并且不能有所作為。我內心的思緒和情感來來去去。先是會接連好幾天感受到強烈的孤獨感,滿懷悲傷且淚流不停,然后就會出現(xiàn)狂喜的時刻。有時我自覺垂垂待斃,身體已分崩離析。我處于充滿死亡與毀滅的世界。之后,一切全都遠去了。我感覺自己在靜坐這段時間內像是在宇宙間飄浮,置身于光亮與狂喜的波浪慰撫中。我的身體像遼闊無邊際的天空般展開,跟天地融合在一起。

當我進入極深的禪定時,這些狂喜的至樂體驗來得更加迅猛。如今的我仿佛能夠辨識出每個變動的思緒。人類的每個思維都能創(chuàng)造出一種理念、記憶或想象所建構的世界,但當我們一察覺到它存在,它就消失無蹤。當心靈進入更深沉的靜寂時,我體察到心念在孕育之初尚未成形的細微。我的感官敏銳極了,每種感受和情感的起伏,每份細微的念頭都被察覺并釋放掉,或是自由地飄浮,猶如夏夜里點點的螢火蟲。我不斷禪修和修行,仿佛悠游于海底,因此沉浸在寧靜又明澈的世界里。

某天,我在最燠熱的午后躺下冥想。我自在地閉上眼睛,而這個姿勢帶給我全新的覺受。所有浮現(xiàn)的念頭都像氣泡般生起又消失。我讓自己完全放空,融入這個境界,這時候念頭涌來得更急速,整個宇宙快速地翻攪,瞬間變成一大片光的晃動,像是螢火蟲在面前飛舞。我內心生起片刻的恐懼,但隨即消失。我的心靈完全敞開,歸于全面靜寂,又超越于靜寂之外。這里面無我,沒有經(jīng)驗,空無,一切都無以名之,存乎一心。這世界安憩于一片寧靜海之中,世間萬象均在其中生滅不息。我明白意識的本質是如此的遼闊寧靜。而我以及世間萬物都是心識的化現(xiàn)。在這如如不動的世界之外,萬物流轉于出生、變化和死亡間,這些就是根本不存在的幻相。當然,一切過往齊涌心頭,它們卻更加澄澈,透明,帶著喜悅的光芒。

進入無我的最初時刻也可依循較單純的途徑。另一位老師談到他初識空性的情景:

當時我在寺廟附近的花園里做經(jīng)行(walkingmeditation)。我還清楚記得事情發(fā)生的地點。我提起腳又放下,一步一步緩慢地踩在地上,全心感受行進間身心配合的愉悅感。我內心很清楚這一切經(jīng)驗并未發(fā)生,這世間根本就無我!于是這念頭又出現(xiàn)了,“這是個空性的過程”,而這念頭也一樣虛妄不實。

有位禪學老師對空性的體悟發(fā)生表現(xiàn)的相當沉靜。她稱此過程為“溫柔的毅力”。她解釋道,“我不是那種圣戰(zhàn)士型的勇猛學生?!?

我坐在那兒參公案,跟其他人一起禪修打坐。事實上我整個人非常放松,而且不斷復誦Mu;它自有其生命的律動。然后我完全消失了。我打坐和呼吸,耳中只聽見Mu的聲音,四周環(huán)繞著Mu,而且我本身就是Mu。于是我進去參見師父,我微笑后不禁開懷大笑。這才是我一向以來的真實面目呀。

據(jù)說當我們離開禪坐時,內心要保持精勤禪修的精神。有位老師在印度長期禪修,他的開悟是因為在后院照料裹在破布中的病狗。

當?shù)厝税褩夝B(yǎng)的狗丟到寺廟里,而這里也有一些被丟棄的小狗,其中一只病得很嚴重。我花了好幾天照料一只只低吠嗚咽的小狗。我為這悲慘情景傷痛不已。寺廟里有許多狗在來來去去。但那天我發(fā)現(xiàn),無論我們外在肉體如何變化,生命背后潛藏的真理是不變的。我繼續(xù)跟那些小狗為伍進行禪修,狗們在我身邊吃喝拉撒,然后又回到小窩。

我的心識變得非常凝定。思緒和心念在瞬間生起又幻滅。我只是隨它們自來自去,不去探究。然后內心又生起更深刻的舍離,仿佛引爆胸中所有意念,幻化成一片空無、混沌。突然間一切都無我,于我何有哉!一切都顯得愚蠢又荒謬,只留下臉上,一抹六尺寬的巨大笑容。

在這一大片虛空中生起無盡喜悅,那是條遼闊無邊的河流,是一場空性之舞蹈,生命輕安自在,云淡風輕。自我不再是煩惱,甚至連病狗都不再是問題了。


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