正文

6.統(tǒng)合的滋味

自我的真相 作者:(科威特)阿瑪斯


經(jīng)驗(yàn)過(guò)內(nèi)在的裂縫,才能嘗到統(tǒng)合的滋味

若想探索我們最真實(shí)的身份,就不能利用各種的角色、活動(dòng)、理想和形象去填滿那份空虛感,如此我們才會(huì)知道這些東西是否能滿足我們最深的需求。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),你其實(shí)是不斷地在失望的。你會(huì)看到你對(duì)事業(yè)、伴侶關(guān)系或是你自己的智力都感到失望,因?yàn)樗鼈儾](méi)有帶來(lái)你所期待的滿足。你一直在錯(cuò)誤的領(lǐng)域里追求滿足,你不斷地失望,直到你允許自己掉進(jìn)那個(gè)"大虛壑"(thegreatchasm)為止。你必須讓自己停留在那個(gè)"大虛壑"里,你必須經(jīng)驗(yàn)這種自我不存在的狀態(tài)。沒(méi)有任何其他的方法了。

若想嘗到統(tǒng)合(unified)的滋味,就必須經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在的那道深淵,也就是上面提到的那個(gè)"大虛壑"。我們不能跳過(guò)它或逃過(guò)它。我們必須允許自己去徹底覺(jué)知那股毫無(wú)意義的感覺(jué)而不去對(duì)抗它。

一旦發(fā)現(xiàn)那份虛假感而不去改變它,也不對(duì)抗它,你就會(huì)感受到徹底失去支撐、徹底的空無(wú)、徹底的失望、徹底的無(wú)價(jià)值感。這個(gè)大洞一直在我們的內(nèi)心深處,我們總是不斷地逃避它。但若是能允許自己去體驗(yàn)它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這虛空也沒(méi)什么大不了。這個(gè)"大虛壑"只是無(wú)盡的祥和罷了,它并不如我們所想象的那么可怕。我們之所以會(huì)這么怕它,是因?yàn)樗杏X(jué)起來(lái)如同死亡一般。死亡未發(fā)生之前你會(huì)感到萬(wàn)分驚恐,一旦真的經(jīng)驗(yàn)到它,你會(huì)發(fā)覺(jué)它也只是一種過(guò)渡、一個(gè)可以歇腳的地方罷了。

只有當(dāng)我們感到非常急迫時(shí),才會(huì)去面對(duì)它,沒(méi)有人會(huì)在閑暇無(wú)事的時(shí)候去面對(duì)這個(gè)議題。憑著一點(diǎn)小小的好奇是不可能發(fā)現(xiàn)它的。只有當(dāng)我們明白人生毫無(wú)意義時(shí),才會(huì)萬(wàn)分急迫地想要探究它。只有在這種時(shí)刻,你才會(huì)放下自己去經(jīng)驗(yàn)它,然后才會(huì)知道死亡的意義是什么。一旦明白了死亡的意義,便通曉了生命的意義。死亡其實(shí)就是不再補(bǔ)洞,也不再幻想有什么東西可以幫你補(bǔ)洞。若是允許自己放下,再生就會(huì)出現(xiàn)。你會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)你的真相、你的重要性以及你活著的理由。存在本身即是生命的意義所在,你珍貴的本質(zhì)便是意義所在。

你只能自然墜入自己真實(shí)的本質(zhì)里

但這并不意味一旦穿越那虛空,你就會(huì)感覺(jué):"喔,我終于擁有真我了。"因?yàn)閾碛械母杏X(jué)還是屬于自我和人格的。所以并不是說(shuō)你將會(huì)擁有愛(ài)、慈悲和美,而是你真正的身份就是本體、實(shí)相所有的面向、與過(guò)去或未來(lái)無(wú)干的當(dāng)下這一刻。這便是你核心的本質(zhì),通過(guò)它你會(huì)看到你就是恩寵本身。不但生命是有意義的,而且它本身就是一種恩寵。那種感覺(jué)猶如天開(kāi)了,恩寵從天而降澆了你滿身。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真正的本質(zhì)就是這份恩寵,但是你不能尋找它而只能存在??春痛嬖谑菦](méi)有差別的,它們是同一種活動(dòng)。做自己意味著你就是本體,你就是存在,你就是意義。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們一直在尋找那份早已失去的珍貴感,并且總以為我們可以從外面得到它。其實(shí)它就埋藏在我們的內(nèi)心深處。它是這么私密,這么奧妙,沒(méi)有什么東西比它更深了。一旦進(jìn)入到這么深的層次,絕對(duì)的神圣感自然會(huì)生起。

真的做自己就是去消除這道裂縫,統(tǒng)合兩邊,使它們合為一體。但這并不是說(shuō)你有一副身體,做了這個(gè)或那個(gè)之后,又有了一個(gè)本體。這所有的東西都是你,它們是一體的。

意義不是思想可以解決的一個(gè)問(wèn)題,它不是靠頭腦就能找得出答案的。它不是任何東西的結(jié)果,也不是可以去滿足的理想或形象,你只能自然墜入你真實(shí)的本質(zhì)里。

然而自然墜入真實(shí)的本質(zhì)里并非易事,這可以說(shuō)是最困難的一件事了。你必須有耐力、誠(chéng)心和慈悲心才能做得到,而且要花很長(zhǎng)的時(shí)間。


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