正文

24.海倫·諾斯·聶爾寧(5) 

克里希那穆提畫傳 作者:(?。┌搅帜取げ紕?/span>


艾芙琳娜·布勞:你第一次發(fā)現(xiàn)克里希那穆提與通神學(xué)會之間出現(xiàn)分裂跡象是在什么時候呢?

海倫·諾斯:大概在他和尼亞第二次去澳大利亞的時候就出現(xiàn)分裂的苗頭了。開始是因為李德拜特孤立他,但是他顧不上這些,他一心掛念尼亞的健康。

艾芙琳娜·布勞:那段時間他有明顯的改變,他的文字越來越開放,他變得越發(fā)獨立,在人際關(guān)系方面也是如此。那時你和克里希那穆提訂婚了嗎?

海倫·諾斯:不,沒有。首先,他對自己的使命非常清楚,我自己也隱隱有所了解。貝贊特夫人也說了很多我們非常親密,可以一起成長一起工作之類的話,但是不會發(fā)生訂婚這樣的事情。

艾芙琳娜·布勞:人們顯然認(rèn)為婚姻會讓他對自己的使命分心。

海倫·諾斯:噢,當(dāng)然。這甚至被明確寫下來了。那時他在奧哈伊,我覺得好像有智者在提醒他“你走得太遠(yuǎn)了”,從此奠定了他的超然態(tài)度。我的家人那時希望我從澳大利亞回去,我不情愿地離開澳大利亞??死锵D悄绿嵩诿绹氖グ桶屠⊿anta Barbara)接我,開車帶我去奧哈伊。他的親切與深情一如既往,但是有一些東西不同了。我感覺我們的親密關(guān)系結(jié)束了。我在阿亞維哈拉停留了大概一周,他送我去坐火車。我們?nèi)匀皇呛苡H近的朋友,彼此相愛,但僅此而已。

艾芙琳娜·布勞:那段時間你對他的教誨有什么想法?你對那些教誨感興趣嗎?

海倫·諾斯:他的教誨是“活在當(dāng)下”。我完全接受了它,并將其改造為自己的一套人生哲學(xué),貫徹至今。我從未否認(rèn)過任何他說過或?qū)戇^的東西。我從未將它們拋之腦后,并把它們?nèi)谌胱约旱纳睢?

和其他人一樣,克里希那穆提也曾追尋、服從和崇拜過,但是隨著時光流逝,隨著痛苦降臨,他想去探尋和理解真相——隱藏在畫面背后、夕陽背后、影像背后、一切哲學(xué)背后、一切宗教背后、一切派別背后、一切組織背后的真相。他一直被禁錮在假相和幻象之中,直到他逐漸超越了所有帶著局限和束縛的圣壇,以及所有要求膜拜的神。超越這些之后,他抵達這樣一種境界:所有宗教之間都是圓融的,所有情感都是無漏的,所有崇拜都被終止,所有欲望都被止息,孤立的自我經(jīng)由消亡實現(xiàn)凈化。我已經(jīng)經(jīng)過那些階段,能夠用自己的所知與權(quán)威對話,并能夠授予你們這些知識和經(jīng)驗。

——《是誰帶來了真理?》,1927年

明星社的隊伍日益壯大,會員不僅覆蓋印度、英國、歐洲和美國,還有拉丁美洲。克里希那穆提不知疲倦地奔波于世界各地,結(jié)交了許多終生摯友。他們對他的尊敬從未消退。

克里希那穆提早年在洛杉磯遇到一位年輕人,后來成為他的終生摯友之一。他叫希尼·菲爾德,是一位外交官,也是多部好萊塢電影劇本的作者。他出生于哥斯達黎加,父親是美國人,母親是哥斯達黎加人。他的父母是哥斯達黎加明星社的創(chuàng)建者,也是克里希那穆提兄弟倆的朋友。


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