盡管幾乎所有少年都喜歡煲電話粥，但是這個交點的年輕人似乎把電話嵌在了身上。互聯(lián)網(wǎng)將他們和世界聯(lián)系起來，他們的新語言成為一種密碼。以機智戰(zhàn)勝大人是他們喜歡的游戲。他們企圖聰明地操縱權(quán)威，試探自己正在顯露的力量。不過在機智之下，他們?nèi)允悄氵^去了解的那個基本誠實的孩子。提醒他們，真相可能是可以爭論的，但誠實不可以。另外，要向他們強調(diào)，當發(fā)表觀點時，責任也隨之而來，語言有壓力及后果。傾聽他們想說的話，不過他們也必須聽你說些什么。如果他們不注意傾聽，他們就要付出代價。以后，他們會很高興你花時間跟他們聊天，即使你是要糾正他們的錯誤。所謂以后，就是23歲到32歲之間。

生命周期：

從23、24歲開始，他們開始尋求更深刻的真理。人們不再把他們的想法看做好奇心加以嘲笑。當他們自己成為大人后，用智謀戰(zhàn)勝大人的優(yōu)勢就失去了。他們對“為什么”又一次開始糾纏不休。有些人回到他們童年的宗教，在28歲時做出很重要的有關信仰的決定。其他人將尋求新的信仰、新的宗教。對意義的追尋可能會引發(fā)長途跋涉和朝圣之旅，在路上會出現(xiàn)他們的精神導師，喚醒他們隱藏的智慧。除了宗教和精神信仰外，他們也會更顯著地發(fā)展出自己的政治哲學觀，大概在28歲時會成型。他們可能參與政治活動，從募捐到公共關系到寫演講稿，有些人甚至會競選當?shù)氐氖姓芾砺毼弧?

他們帶著新的熱情追尋興趣和主題，開始認真地學習，不論正式的方式還是非正式的方式。很多人回到大學，工作坊和研討也吸引著他們。在這個9年中想要旅行和冒險的需求仍舊很強。這是一個不安分的階段，可能有幾次大的搬家。職業(yè)的波動是常見的，因為他們試圖尋找可以提供自由時間和獨立自主的工作。能否有自主權(quán)是做決定的重要因素。

23歲前締結(jié)的婚姻可能在這個階段受到挑戰(zhàn)。哲學或宗教的改變可能終止一段關系。不過，共同的信仰也可能喚醒內(nèi)心更為崇高的追求，讓婚姻走過這個不安的時期。有些人因為和伴侶有相同的信仰而結(jié)婚，出于感到被理解、被肯定的熱情擁抱婚姻。不論是被同一位佛教法師所啟蒙還是屬于同一教會，共同的宗教信仰鼓勵大家相互親近。擁有共同的哲學觀或精神信仰可以讓人放心地進入婚姻和家庭。

不過在這個階段，對自由的渴望也可能讓他們背棄承諾。有些人只會找那些同樣喜歡冒險的伴侶。一旦冒險結(jié)束了，這段關系也結(jié)束了。不過他們也可能共同努力，特別當他們的伴侶也準備好了，愿意利用這個機會搬家或遷往別處時更是如此。

一位女性特別提到，當她的丈夫支持她時，她充分利用了丈夫所給予的自由，返回學校做了全職學生。她29歲畢業(yè)，做了高中老師，部分原因是她喜歡在夏天有3個月暑假。

大約32歲時，把原則運用于實際對他們變得更重要。僅僅理論上正確已無法滿足他們，他們現(xiàn)在渴望看到實際中的結(jié)果。此時，切合當時場景是個問題。他們所做的決定需要在現(xiàn)實中得到大家承認。因此，32歲到41歲之間的階段把一個人拉到需要才智和便通的新領域。

在前一個階段進入的職業(yè)可能對他們不再有用和有吸引力。一位客戶在叢林中當了7年導游，但在32歲時搬到紐約，進了一家出版社工作。另一個人賣掉了碼頭和湖邊餐館，進了一家大公司當銷售員。盡管在新公司很成功，但他對公司缺乏誠信的管理很不滿，所以開了自己的公司，和前雇主開始競爭。一位大學教授在32歲離開大學到一家環(huán)境保護機構(gòu)工作。雖然她抱怨工作中妥協(xié)太多、經(jīng)費被縮減、規(guī)定難以執(zhí)行，但還是感到新的職位使她能夠更直接地發(fā)揮影響。

在這個階段，一位未來的小說家可能成為成功的新聞記者或短故事作者，一個空乘人員可能學會把國外生產(chǎn)的衣服賣到本地市場，一個自行車迷可能開一家自行車商店。和前一個崇高理想的階段相比，這些年會出現(xiàn)更商業(yè)化的調(diào)子。

同樣，現(xiàn)實可能讓道德或哲學的邊界模糊。地平線上出現(xiàn)灰色地帶，要求他們做出快速決定。相互矛盾的信息把水攪渾，對隨機出現(xiàn)的問題給出不同的答案。他們肯定要跑跑腿，加快步伐，因為迷宮變得更復雜。那些一直保持信仰的人會變得更通達人情世理，會順順當當?shù)?2歲開始的下一個階段。不過，那些越過道德和哲學底線追逐利益的人，可能會在重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的良知中獲得更清醒的認識。

比較不同的階段往往是有教育意義的。新的理解和過去相比更顯透徹。在42歲到51歲之間，他們再一次回到過去的信仰中，或重新開始追尋意義。他們需要旅行和冒險，更可能搬遷住所。整個南交射手周期重新到來了。政治問題對他們變得日益重要起來，舊的事業(yè)聚集了新的熱情。他們在46歲到47歲之間下的決定經(jīng)常反映了從未被放棄的、經(jīng)由經(jīng)驗和內(nèi)在真誠得到的洞見。這時期他們在更老練的生活智慧中享受孩子、家庭和職業(yè)。

他們在權(quán)宜之計和誠實正直，在現(xiàn)實和原則之間徘徊，可能變得更為老練。隨著時間流逝，教條和自以為是的巖漿將慢慢冷卻，成為更舒適和溫暖的東西。對這個族群中那些更魯莽的成員的身上，“火警”逐漸消失，他們過激的狂野的光芒被冒險的閃光所替代。

不過，不論是有意還是無意，我們其他人都可以從這些人的身上學到很多東西。他們?nèi)绱酥杂谟嘘P意義的深刻問題，常常教育或提醒我們生活美妙的諷刺和經(jīng)久不衰的真理。最終，作為對與錯的社會辯論發(fā)言人，他們的生命經(jīng)常是一出道德喜劇，激發(fā)每一個人面對我們所相信的生命假設。

很多這個族群的人像年輕人那樣問問題，因而在生命的最后階段能夠保持青春活力。他們相信人生任何階段都是需要從生命本身學習的冒險旅程，因此渴望與之相遇。他們永遠好奇，被生命的曲折迷住。對他們而言，每一個拂曉都是一個要傳遞的新信息和一個要回答的新問題。

偉大的法國作家科萊特發(fā)現(xiàn)她62歲和記者莫里斯·古德凱締結(jié)的第三次婚姻是她最幸福的婚姻。后來，當她70多歲時，盡管關節(jié)炎將她困在輪椅上，但她仍然繼續(xù)她充滿洞見的、敏感的、感性的寫作。她說自己的頭腦一直是自由的，而“大自然顯現(xiàn)的任何無意義的東西實際上都有神秘的意義”。