唐諾在《文字的故事》里這么說：“人站高處，會忍不住駐足而望，這好像是某種人的本能，也因此，幾乎每個此類的觀光景點都會設置瞭望臺什么的，甚至投幣式的望遠鏡，看得更遠?！比欢€沒站上那個位置，望遠鏡又有什么用呢？《圣經》里的《雅歌》是這么寫的：“不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情愿?！比舨皇切母是樵?，只是在一個因時適造、因地制宜的制度下，變成強迫中獎要你買單了，最初的精神也就變成某種天方夜譚，而教育也就成為一種神話了？

但我想起《倚天屠龍記》里面一段故事，少林空見神僧為化解金毛獅王謝遜的殺業(yè)，不惜以性命相殉，身受謝遜一十三拳。他死前有個心愿：“但愿你今后殺人之際，有時想起老納?！被蛟S我應該相信這一切只是時間早晚的問題，在流動的時間中事物的真相會依次顯現(xiàn)，那時我們種下的種子不曾死去，如此，追尋就有了意義。

諾貝爾文學獎得主大江健三郎這么說：

所謂的老師 并不是一個知道怎么去教未知者的人，而是可以把學生心中的某種問題，重新再創(chuàng)造出來弄清楚，以此為工作的人。

他們所專擅的事情是把人們心中壓抑著，阻礙對真知更了解的各種力量，將之破壞。這就是為何老師要比學生問更多問題的理由。

《為什么孩子要上學》

等到站在高崗上，面對天地廣漠，想看得更遠的時候，他們就會知道了。

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唐諾《文字的故事》

大江健三郎《為什么孩子要上學》