如果生命死而有靈，神鬼縹緲而有信，搭乘地獄游覽車訪問幽冥世界，像多年前某周刊曾經(jīng)試過的“尋找三毛大冒險”，能不能找到操著戰(zhàn)國時代山東腔的田先生，問問當年馮諼所買下的“仁義”，而今安在哉？或者從來沒有什么仁義，一切如司馬遷所寫的，“焚無用虛債之券，捐不可得之虛計，令薛民親君，而彰君之善聲也”，不過是許許多多計策謀略中的一個環(huán)節(jié)，而那些敘述的文字徒為飾詞？

我想起狄更斯的經(jīng)典小說《圣誕頌歌》的教訓。當未來圣誕幽靈向小氣財神史古奇透露他未來悲慘的命運時，年事已高的史古奇問道，如果他現(xiàn)在不洗面革心，他所看到的事情到底是一定會發(fā)生，還是可能會發(fā)生？幽靈沒有回答他。然而性格決定命運，選擇改變?nèi)松覀儾欢悸犇伭藛幔?/p>

或許此刻我們最不需要的就是道德勸說，甚至是十殿輪回拔舌剜心的恐嚇，只要他們的腦袋如同孟嘗君一樣清楚，就會知道該去哪里追錢，而不會像那些到人家門口潑紅漆灑冥紙的家伙，逞一時之快，但回程仍舊雙手空空。至于百年以后子孫果報如何，那可不干我們的事。

延伸閱讀

查爾斯·狄更斯《圣誕頌歌》