正文

第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂(lè)寶玉呈才藻(6)

紅樓夢(mèng)全解本 作者:裴效維


又有原帶進(jìn)宮的丫鬟抱琴等叩見(jiàn),賈母連忙扶起,命入別室款待。執(zhí)事太監(jiān)及彩嬪、昭容各侍從人等,寧府及賈赦那宅兩處自有人款待,只留三四個(gè)小太監(jiān)答應(yīng)。母女姊妹,不免敘些久別的情景及家務(wù)私情。又有賈政至簾外問(wèn)安行參等事①。元妃又向其父說(shuō)道:“田舍之家,齏鹽布帛②,得遂天倫之樂(lè);今雖富貴,骨肉分離③,終無(wú)意趣?!辟Z政亦含淚啟道:“臣草芥寒門(mén),鳩群鴉屬之中,豈意得征鳳鸞之瑞④。今貴人上錫天恩,下昭祖德,此皆山川日月之精華,祖宗之遠(yuǎn)德,鍾于一人,幸及政夫婦。且今上體天地生生之大德,垂古今未有之曠恩,雖肝腦涂地⑤,豈能報(bào)效萬(wàn)一。惟朝乾夕惕⑥,忠于厥職⑦。伏愿圣君萬(wàn)歲千秋,乃天下蒼生之福也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念。更祈自加珍愛(ài),惟勤慎肅恭以侍上,庶不負(fù)上眷顧隆恩也?!辟Z妃亦囑以“國(guó)事宜勤,暇時(shí)保養(yǎng),切勿記念”。賈政又啟:“園中所有亭臺(tái)軒館,皆系寶玉所題。如果有一二可寓目者,請(qǐng)即賜名為幸。”元妃聽(tīng)了寶玉能題,便含笑說(shuō)道:

“果進(jìn)益了?!辟Z政退出。元妃因問(wèn):“寶玉因何不見(jiàn)?”賈母乃啟道:“無(wú)職外男,不敢擅入。”元妃命引進(jìn)來(lái)。小太監(jiān)引寶玉進(jìn)來(lái),先行國(guó)禮畢,命他近前,攜手?jǐn)堄趹褍?nèi),又撫其頭頸,

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①行參——行參見(jiàn)之禮。

②齏(jī基)鹽布帛——齏:切碎的腌菜。布帛:布衣粗服。語(yǔ)或本“朝齏暮鹽”,出自唐·韓愈《送窮文》:“太學(xué)四年,朝齏暮鹽?!币庵^早飯以咸菜下飯,晚飯以咸鹽下飯。這里略加改動(dòng)而意思不變,用以形容清苦的生活。

③骨肉分離——骨肉:指父母兄弟子女等親人。泛指直系親屬。語(yǔ)本“骨肉離散”,出自《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾?!币庵^一家人被迫分離,各自東飄西蕩,不能團(tuán)聚。

④“鳩群”二句——鳩群鴉屬:泛指凡鳥(niǎo)。征:驗(yàn)證,標(biāo)志。鳳鸞:鳳凰和鸞鳥(niǎo)。古人以為兩種神鳥(niǎo)。端:祥端,吉祥。這兩句是說(shuō)元春入宮為妃,猶如凡鳥(niǎo)中的鸞鳳,為賈府爭(zhēng)得了榮耀和吉祥。

⑤肝腦涂地——涂:涂抹,散落。語(yǔ)出《史記·劉敬叔孫通列傳》:“(陛下)大戰(zhàn)十七,小戰(zhàn)四十,使天下之民肝腦涂地,父子暴骨中野,不可勝數(shù)。”又見(jiàn)漢·劉向《新序·卷一○·善謀下》,文作:“今陛下起豐擊沛,收卒三千人,以之徑往卷蜀漢,定三秦,與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,使天下民肝腦涂地,父子暴骨中野,不可勝數(shù)?!币庵^人的肝腦散落在地上。多表示為忠君報(bào)國(guó)而不惜犧牲生命。

⑥朝乾夕惕——乾:“乾乾”的省略。自強(qiáng)不息。惕:小心謹(jǐn)慎。語(yǔ)本《周易·乾卦》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎?!笨追f達(dá)疏:“終日乾乾,言每恒終竟此日,健健自強(qiáng),勉力不有止息。夕惕者,謂終竟此日后至向夕之時(shí),猶懷憂(yōu)惕。若厲者,若如也,厲,危也。言尋常憂(yōu)懼,恒如傾危,乃得無(wú)咎?!币馑际蔷尤找咕ぞI(yè)業(yè),小心謹(jǐn)慎,就像生怕遇到危險(xiǎn)一樣,所以不會(huì)有災(zāi)禍。

⑦厥職——其職,本職。


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