此開卷第一回也。作者自云：曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說①，撰此《石頭記》一書也②，故曰“甄士隱”云云③。但書中所記何事何人？自己又云：“今風(fēng)塵碌碌④，一事無成⑤。忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出我之

____________________________

①通靈——“通靈寶玉”的簡稱。亦即下文所說女媧煉石補天所剩的那塊“頑石”，因其歷經(jīng)鍛煉而“靈性已通”，并能幻化為賈寶玉，故稱。

②《石頭記》——此書的本名。因本書即記述女媧煉石補天所剩的那塊“頑石”幻化為賈寶玉在人間經(jīng)歷的故事，故稱。

③甄士隱——既為本書的重要人物之一，又寓將“真事隱”去之意。按：用人名、地名的諧音以寓意，是《紅樓夢》的藝術(shù)手法之一。人名除甄士隱外，如賈化寓“賈話”，賈雨村寓“假語存”，甄英蓮(后改名香菱)寓“真應(yīng)憐”，嬌杏寓“僥幸”，霍啟寓“禍起”，封肅寓“風(fēng)俗”，王仁寓“忘仁”，詹光寓“沾光”，元春、迎春、探春、惜春寓“原應(yīng)嘆息”，渺渺真人、茫茫大士、空空道人寓“世事渺茫”、“四大皆空”，等等；地名如十里街寓“勢利”，仁清巷寓“人情”，葫蘆廟寓“糊涂妙”，湖州寓“胡謅”，急流津寓“急流勇退”，覺迷渡口寓“迷途知返”，等等。特此說明，以下不再一一注釋。云云：句末語助詞，無實義。

④風(fēng)塵碌碌——意謂為平庸的瑣事而忙忙碌碌。風(fēng)塵：塵事，平庸的世俗瑣事。碌碌：勞累貌。

⑤一事無成——語本“一無所成”，出自北朝周·釋道安《訓(xùn)門人遺誡九章》其八：“上士坐禪，中士通經(jīng)。下士堪能，塔寺經(jīng)營。豈可終日，一無所成？”意謂連一件大事都沒有做成。形容人毫無成就或成績。多用作自謙之詞。