識(shí)破甜蜜的謊言
“媽,你一個(gè)人住不太安全吧?而且還得處處小心火燭,要不要搬來(lái)和我們一起???”
子女開(kāi)口邀年邁父母同住時(shí),常會(huì)這么說(shuō),而我稱此為“甜蜜的謊言”。
其實(shí),大部分子女都只以自我為中心,不太會(huì)體貼父母,凡事以自己的利益為優(yōu)先考慮,總是想著“如果發(fā)生火災(zāi)之類的,我們還得幫忙收拾善后”,或是“需要照顧的話,兩地奔波可就麻煩了”。若父母名下有不動(dòng)產(chǎn),搞不好還打著“只要照顧到最后,也許就可以獨(dú)占遺產(chǎn)”的如意算盤;也可能只是在意別人的眼光,擔(dān)心自己“丟下老爸老媽不聞不問(wèn),搞不好會(huì)被人說(shuō)是不孝子”。當(dāng)然,也有人貪圖自己的方便,心想“與其住得遠(yuǎn)還得多操心,不如住在一起,方便照顧”;甚至有人是因?yàn)椤皝G下他一個(gè)人不管,我是不是太不孝了”,心生罪惡感才邀父母同住。
根據(jù)調(diào)查,子女之所以替父母申請(qǐng)照護(hù)服務(wù),多半是出于自己“明明做得到卻不做”的自責(zé)感,我稱這種照護(hù)為“義務(wù)照護(hù)”或“面子照護(hù)”。
然而,不管是義務(wù)或面子,都只是子女不得已之下的選擇,而照顧父母又豈能出于這種動(dòng)機(jī)。
雖然我沒(méi)有小孩,不是很清楚詳細(xì)狀況,但隨著孩子長(zhǎng)大成人,可能有許多父母不但得當(dāng)“孝子”(孝順自己的孩子),甚至要看孩子的臉色過(guò)日子。
“媽,搬來(lái)和我們一起住吧?!辈簧偃送鶗?huì)誤會(huì)孩子的這類提議,是對(duì)自己的一片孝心。也有些人因?yàn)椴恢篮⒆雍螘r(shí)會(huì)開(kāi)口邀約同住,遲遲無(wú)法決定是否翻修房子,或猶豫著是否要搬進(jìn)銀發(fā)族專屬住宅。既然如此,這些人自然就沒(méi)有資格去取笑不知何時(shí)能找到結(jié)婚對(duì)象、遲遲無(wú)法規(guī)劃人生藍(lán)圖才步入晚婚生涯的敗犬一族。
麻煩的是,偏偏子女們也誤認(rèn)為開(kāi)口邀父母同住,是一種犧牲自我、孝順父母的表現(xiàn)。我就認(rèn)識(shí)好幾個(gè)自責(zé)“明明可以盡點(diǎn)孝心,卻沒(méi)有采取實(shí)際行動(dòng)”的女兒和媳婦。
正因?yàn)楦改负妥优际巧屏祭蠈?shí)的人,所以才會(huì)有同住的提議,但無(wú)論對(duì)哪一方而言,這些話都像是“甜蜜的謊言”。
距離產(chǎn)生美感
自從母親去世后,獨(dú)居的父親似乎曾私下向親友吐露,希望能和我同住。父親去世后,我從家人口中得知此事時(shí),深感驚訝。
現(xiàn)在想想,那時(shí)我的確隱約感覺(jué)到,父親期待剛與男友分手、恢復(fù)單身的我能陪在他身邊一同生活。畢竟,在我與男友同住時(shí),父親總是有所顧慮,所以當(dāng)我恢復(fù)單身后,就比較方便長(zhǎng)久同住。
只是,好面子的父親始終沒(méi)有開(kāi)口。“爸,你搬來(lái)和我一起住吧!”一心期盼我能主動(dòng)開(kāi)口的父親,只好向其他家人透露這個(gè)愿望了。
有時(shí)我會(huì)想,如果父親真的開(kāi)口,我會(huì)如何響應(yīng)?
我想,我大概還是會(huì)很干脆地拒絕吧。因?yàn)槲液芮宄?,要和有些任性、固?zhí)的父親住在一起,肯定會(huì)讓彼此過(guò)得很痛苦。當(dāng)一周、兩周的孝順乖女兒還可以,如果是一個(gè)月或一年,可就沒(méi)辦法了。而這其中的恩怨糾葛,也是從經(jīng)年累月的經(jīng)驗(yàn)中才能得知的啊!
因此,若想當(dāng)個(gè)“孝順”的女兒,還是保持點(diǎn)距離,才能維持長(zhǎng)久的親子關(guān)系。這是我個(gè)人十分現(xiàn)實(shí)的判斷。
同?。叫㈨??
我的大嫂對(duì)自己沒(méi)有開(kāi)口邀父親同住甚為自責(zé),但就現(xiàn)實(shí)考慮,這才是對(duì)雙方都好的做法。雖然日本社會(huì)認(rèn)為“接父母同住”是一種孝順的表現(xiàn),但其實(shí)這種觀念并不正確。
“老爸老媽,搬過(guò)來(lái)和我們一起住吧?!泵鎸?duì)兒女這種“甜蜜的謊言”,年長(zhǎng)者可以很干脆地回答:“謝謝,很高興你有這份孝心,但我還是想留在這里?!边@樣的回答,才是真正的彼此體貼。
“真的嗎?太好了?!币坏┙邮苎s,住在一起,不但可能會(huì)失去安穩(wěn)的晚年生活,就連親子關(guān)系也可能產(chǎn)生裂痕。
“這是我自愿的,其實(shí)一個(gè)人住也挺好的。老媽我啊,有時(shí)候也想我行我素一下?!蓖ǔ#优家?tīng)到父母干脆的拒絕才能安心,消弭心中的罪惡感。
不管父母還是子女,誰(shuí)都不愿意當(dāng)“壞人”。
與其搬去與子女同住后,才發(fā)現(xiàn)子女負(fù)擔(dān)不了照護(hù)之責(zé),最后只能遷往老人照護(hù)中心之類的設(shè)施,還不如始終住在自己熟悉的地方,安度余生。因此,我將在本書(shū)中陸續(xù)為各位介紹日本各地不倚靠子女也能安心養(yǎng)老的照護(hù)資源所需具備的軟硬件條件。