第三步 惕龍——謹(jǐn)言慎行,每日反省
◎人生必須與時(shí)俱進(jìn)
對(duì)國(guó)學(xué)不感興趣的朋友們大多有這樣一種論調(diào),有點(diǎn)像當(dāng)年孔夫子向老子討教問禮,老子責(zé)難他的說法:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳?!币馑际牵耗阈麄鞯哪切┩嬉鈨海髡叩墓穷^都糟爛了,就留下幾句廢話。言下之意很明顯:能有什么用呢?我們講《周易》,很難避免遇到類似的問題,不過我可以告訴大家,《周易》雖然也是“其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳”,但“其言”非但永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),而且還很時(shí)尚,是與時(shí)俱進(jìn)的。且先只看這一句“終日乾乾,與時(shí)偕行”,不就是“與時(shí)俱進(jìn)”的翻版嗎?
“終日乾乾,與時(shí)偕行”見于《周易》的《文言傳》,據(jù)說是孔子所撰,只以乾、坤兩卦作為解釋對(duì)象。我們引用這句就是對(duì)乾卦九三爻的解釋說明。先看乾卦九三爻的爻辭:
九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。
“乾乾”一般有兩種解釋:其一是指前進(jìn)又前進(jìn),有點(diǎn)《古詩(shī)十九首》里“行行重行行”的味道;其二是警惕再警惕。這兩種解釋都說得通,而且也更深地挖掘出了《周易》的內(nèi)涵?!跋μ枞簟保跋Α?,傍晚時(shí)分,此時(shí)白天的工作已經(jīng)告一段落,正是睡眠前的一段空閑時(shí)間,君子正好利用這段時(shí)間進(jìn)行總結(jié)、反省,即“惕若”?!疤琛币鉃榫?,引申為反省,“若”同“然”,直譯為“……的樣子”?!皡枱o(wú)咎”,厲和咎都是《周易》中表示事態(tài)吉兇的特定詞匯,此句可翻譯為雖然吉兇未定,但是沒有什么大的損失。這樣,整個(gè)爻辭的意思就不難理解了:君子一整天都在前進(jìn)前進(jìn)前前進(jìn),到了傍晚時(shí)分還要總結(jié)反省,雖然吉兇未定,但也不會(huì)有大的損失。
這里體現(xiàn)的是一種憂患和危機(jī)意識(shí)。乾卦九三爻是下卦的最上爻,根據(jù)《易傳》的解釋:“三多兇,四多懼?!钡谌车呢侈o一般不好,乾卦九三爻也不例外。我們?cè)賮?lái)看看其他有關(guān)九三爻的論述。
象曰:“終日乾乾”,反復(fù)道也。
《象傳》還是說前進(jìn)又前進(jìn),反反復(fù)復(fù)地前進(jìn)。
九三曰:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。何謂也?子曰:君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。知至至之,可與幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂,故乾乾因其時(shí)而惕,雖危無(wú)咎矣。(《文言傳》)
這一看就是儒家的解釋方法。其中,“進(jìn)德修業(yè)”是成語(yǔ)。“修辭”現(xiàn)在已經(jīng)演變?yōu)橐婚T學(xué)問?!皫住北容^難理解,籠統(tǒng)來(lái)說,它有兩個(gè)意思:第一,時(shí)機(jī);第二,幾微,微小?!皶r(shí)機(jī)”可不是說偌大的有形的東西,能夠一把把它抓住,它是很難把握的、稍縱即逝的。