乾卦第一:?瘙棤
乾下乾上
[乾卦中的人生奧秘]
胸藏大志善知進(jìn)退
乾:元亨,利貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。
九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。
九四:或躍在淵,無(wú)咎。
九五:飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。
上九:亢龍,有悔。
用九:見(jiàn)群龍無(wú)首,吉。
本卦下乾上乾,由八卦中乾卦重疊而成。乾象征天,象征天道萬(wàn)物復(fù)雜的關(guān)系及其微妙變化。乾卦象征著天道剛健,運(yùn)動(dòng)不息。作為《易經(jīng)》六十四卦之首,本卦以“天”“龍”為象征形象,揭示了“陽(yáng)剛”元素、“強(qiáng)健”氣質(zhì)之本質(zhì)作用及其發(fā)展變化規(guī)律。本卦的精神實(shí)質(zhì),在于勉勵(lì)人們效法“天”的剛健努力,奮發(fā)向上。它告訴我們,要充分發(fā)揮自身堅(jiān)挺的氣質(zhì),勇往直前,則事必有成。
胸懷大志,對(duì)一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),是非常重要的。無(wú)論你是從政還是經(jīng)商,或從事其他行業(yè),只有胸懷大志,才會(huì)有大的發(fā)展,才會(huì)真正通達(dá)順利。但要注意,在這個(gè)過(guò)程中一定要“堅(jiān)守正道”。
縱觀歷史,成就大事者,莫不胸懷大志。
漢高祖劉邦,原為秦代的泗水亭長(zhǎng),系區(qū)區(qū)小吏。有一次,劉邦到都城咸陽(yáng)辦公務(wù),適逢秦始皇出巡。他在街頭上見(jiàn)到了皇帝的威儀,便喟然嘆息:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”正是這嘆息,成就了劉邦斬白蛇起義,繼而滅秦,與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下,垓下決戰(zhàn),終于開(kāi)創(chuàng)了漢帝國(guó)的基業(yè)??梢?jiàn),他當(dāng)初在街頭上的感慨之語(yǔ),決不僅僅是羨慕了。再如,隋末李淵曾任太原留守,雖為一方之主,但畢竟是“地方官。”即使是這樣,明眼人已看出他“素懷濟(jì)世之略,有經(jīng)綸天下之心”。當(dāng)時(shí)的晉陽(yáng)令劉文靜也說(shuō)李淵“有四方之志”。事實(shí)證明以上的評(píng)判都是準(zhǔn)確的。如果李淵沒(méi)有“四方之志”和“經(jīng)綸天下之心”,他便不會(huì)晉陽(yáng)起兵,即使起了兵,也不一定謀略天下。
俗話說(shuō)“有志者事竟成”,這是很有道理的。一個(gè)人無(wú)論身處何處,位屬哪級(jí),“志”永遠(yuǎn)不可磨滅。任何人在一開(kāi)始都是平凡的,但是只要奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息,弱小終會(huì)變得強(qiáng)大起來(lái)。這是一種指引人生方向的大謀略。
當(dāng)然,乾卦在表述“大志”的同時(shí),在“爻辭”里給“大志”作了必不可少的“規(guī)范”:從“初九”的“潛龍勿用”到“用九”的“群龍無(wú)首”,都諄諄告誡:一個(gè)胸懷大志的人,在條件尚未成熟或身處逆境之時(shí),不可輕舉妄動(dòng),以免過(guò)早地暴露自己打草驚蛇。過(guò)早地暴露自己的志向和才干,很可能成為眾矢之的,或者引起他人的防范和嫉恨,從而受到壓制和傷害?!盁o(wú)所作為”,并非膽怯、畏縮、逃避,而是等待時(shí)機(jī)。
一個(gè)胸懷大志的人,要時(shí)時(shí)振奮自己的精神,努力不懈。但還應(yīng)事事小心謹(jǐn)慎,絲毫不能疏忽大意。只有這樣,才不會(huì)發(fā)生過(guò)失,在必要的時(shí)候,甚至需要躲一躲,退一退,避開(kāi)可能而至的災(zāi)禍。同時(shí)也讓自己在冷靜中更好地審視自己,把握時(shí)機(jī),做好準(zhǔn)備,以圖將來(lái)更好地發(fā)展。
漢開(kāi)國(guó)名臣張良,本為韓國(guó)人。秦滅六國(guó)后,張良的家人宗族三百余口被殺,他便立志報(bào)仇。張良收買(mǎi)一大力士,并制造了一百二十斤的鐵錐,于博浪沙暗殺秦始皇,但未能成功。張良便逃亡在外,更名隱姓,藏躲在民間。此為“或躍在淵,無(wú)咎”。
明末,農(nóng)民起義軍的闖王李自成部曾被洪承疇和孫傳庭所率領(lǐng)的官軍擊敗。李自成帶領(lǐng)著千人左右孤軍隱匿在商洛山中,達(dá)二年之久。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟以后,李自成才領(lǐng)軍走出商洛山區(qū),向河南腹地挺進(jìn),從而擺脫困境,又幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn),終于攻克北京城。
總之,任何事物,都有一個(gè)潛伏、萌發(fā)、成長(zhǎng)、茁壯、全盛,然后由盛而衰的發(fā)展過(guò)程。人的行為應(yīng)當(dāng)效法這一自然規(guī)律,在自強(qiáng)不息的同時(shí),把握時(shí)機(jī),善知進(jìn)退。當(dāng)力量薄弱的時(shí)候,應(yīng)該隱忍待機(jī),切忌妄動(dòng);當(dāng)可以出世而又羽毛未豐的時(shí)候,應(yīng)該以誠(chéng)待人,積聚力量;在成長(zhǎng)時(shí)期,一方面應(yīng)該奮發(fā)有為,同時(shí)也要戒驕戒躁,謹(jǐn)慎處世;當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨可以放手一搏的時(shí)候,應(yīng)該把握最有利的時(shí)機(jī),一舉成功。