誰都可以當老師嗎？

這不是一個理論性的問題，也不是一個重要的問題。

誰都可以當學(xué)生嗎？

答案應(yīng)該是自明的。

學(xué)生與老師放在一起，就一定會有教學(xué)的情境發(fā)生嗎？

有沒有不重要，重要的是誰向誰學(xué)呀？

一般都認為，應(yīng)該是學(xué)生向老師學(xué)。有些人卻說，好老師應(yīng)該是會向?qū)W生學(xué)，把學(xué)生當老師的人。

我們常說：身教重于言教。

老師如果一天到晚只是想要教人，學(xué)生如何可能向老師學(xué)到學(xué)習(xí)最基本的態(tài)度呢？

記得女兒小時候，第一天從幼兒園回來，我們正要拿筷子吃晚餐時，她突然很嚴肅地說：“把筷子放下！坐好！跟著我說：‘老師請用，小朋友請用，大家都請慢慢用，開動！’”

她的許多言行，都是她老師的樣子。她學(xué)得最多的是老師教她時的神態(tài)、口氣、語詞的形式與舉止。她簡直可以算是一個小號的幼兒園老師。

我的初中老師郭威曾經(jīng)說：“教學(xué)生最怕的是把學(xué)生教得太像自己。”

當時我不明白，后來，我有一個同學(xué)，英文非常好，是吳炳鐘老師的學(xué)生。他說的笑話，許多是吳老師說過的，連說話的嘴型、舉手投足的樣態(tài)，甚至講笑話時等待的點與時間的掌握，都和吳老師一模一樣。

看到他，我老想到郭威老師的那句話。

可是，當時我還是不能明白那句話的真義。直到有一天，無意間我聽到自己親近的學(xué)生在演講，他的樣子簡直像是我自己在照鏡子，很多語言就像是我自己吐出去的口水一般。這時，我才想到，牛津大學(xué)教授R. M. Hare 曾經(jīng)在《一所哲學(xué)家的學(xué)?！愤@一篇文章里表示過：在校園里，他最怕聽到自己的學(xué)生在引述自己的說法或言語。因為，多半的時候，學(xué)生們的理解和自己原先的表達，真是差之毫厘失之千里啊！換句話說，他們所引述的言語或語句，跟自己原先說的完全一樣，但是，語氣卻是非常的不一樣，因此，所帶出來的意義，便完全不一樣了。

我們知道，學(xué)習(xí)最主要的是要能夠變化氣質(zhì)。

當一個老師把自己的學(xué)生，教到失去自我，把老師當印模往自己身上猛蓋的時候，那真是不如無師了！

教育史上，不斷地有學(xué)生要找好老師、不斷地有老師要找好學(xué)生的案例。

我們不是聽說“得天下英才而教之，一樂也”的話嗎？好老師不可能對任何學(xué)生都好，好學(xué)生也不是對任何好老師都衷心學(xué)習(xí)，其中所含藏的道理，比起“因材施教”這四個字所表達的，要來得更深而且更廣。