這個(gè)帝國(guó)在道德上與我們基督教國(guó)家是一樣的。這讓我們懂得在本質(zhì)上中國(guó)的臣民是聰慧的,也使我們更加認(rèn)識(shí)到前面提及的那位圣徒的確在那里傳過(guò)教指圣·托馬斯神父。 譯注,使那里人民體會(huì)到他的品德。這方面的事實(shí)很多,其中之一是在所有的地方,甚至在農(nóng)村都有很多寺院,寺院里很多善男信女,他們和我們的教士一樣也集體活動(dòng),過(guò)著封閉、依順的修煉生活。據(jù)信,他們有四種宗教形式,每一宗教都設(shè)僧綱一名,一般住在皇帝和內(nèi)閣所在的順天,也叫大明府。他們的語(yǔ)言 僧綱 叫做Tricon。僧綱向各省下派一名僧正,他管理、巡視所有的寺院,他們根據(jù)現(xiàn)行制度和行為準(zhǔn)則,糾正寺院可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。僧正向各寺廟派一名住持,有如我們的修道院長(zhǎng),寺院所有人都聽(tīng)他的指揮。如果沒(méi)有犯下必須褫奪教職之罪,這些職務(wù)都是終身的。和我們不一樣,僧正不經(jīng)選舉產(chǎn)生,而由皇帝或內(nèi)閣委派那些的確生活正派、有聲望的人擔(dān)任,任何謀求恩惠或做交易的行為都不起作用。四種宗教的僧綱分別身著黑、黃、白、褐四種不同顏色的絲質(zhì)僧服。他們離家時(shí)總是乘坐由四或六人抬的象牙或黃金轎子,轎夫也要身著相同宗教的僧服。僧人要跪著和僧綱講話。僧綱辦理教務(wù)時(shí)要使用印璽?;实蹖⒇S厚的資金賜給他們和他們的仆人。一般寺院需要大筆資金,這筆資金部分由皇帝賜予,部分靠僧人在他們的寺院所在地周圍化緣。所求到的施舍是十分豐厚的。這些僧人跟著響板和其他樂(lè)器的節(jié)奏一邊唱歌,一邊沿街乞討。他們出門時(shí)隨身攜帶僧缽,內(nèi)裝寫好的祈禱詞。他們說(shuō),他們是在為施主的罪過(guò)禱告,然后施主把施舍物放進(jìn)這個(gè)僧缽,因?yàn)樗麄冨e(cuò)誤地認(rèn)為,這樣做施主靈魂就能從罪過(guò)中解脫出來(lái)。
僧人剃光頭,不留胡須,根據(jù)他們宗教規(guī)定的顏色,全都穿同樣的僧服,一起進(jìn)餐,禪房與我們的修士的修煉室很相似,僧服是線斜紋布制作的,四種僧服分四種顏色。他們隨身帶著念珠禱告,和我們禱告的方式一樣,但是手過(guò)念珠的方法與我們不同。他們參加所有喪葬活動(dòng),以得到更多的施舍。僧人們每天在天亮前兩小時(shí)起床念經(jīng),直做到天亮,有如我們每天做的早禱。他們齊聲禱念經(jīng),態(tài)度認(rèn)真,聲音洪亮且和諧,并有鐘聲相伴。那個(gè)帝國(guó)的鐘是世上最好的,聲音洪亮,響徹天空,因?yàn)閹缀跛械溺姸际怯们嚆~制作的。他們將天認(rèn)作上帝,向天禱告;將釋迦牟尼認(rèn)作圣人,因?yàn)槭撬麨楸娙藙?chuàng)造了生活方式,所以也向他禱告。
如果僧人愿意,可隨時(shí)離開(kāi)教會(huì),只要通知一下僧綱就可以了。他們只要不離開(kāi)修會(huì),就不能結(jié)婚,不能和女人來(lái)往,否則將受到嚴(yán)厲制裁。如某人加入宗教,他的父親和親朋好友便請(qǐng)寺院的所有人吃飯。國(guó)法規(guī)定,長(zhǎng)子不能入教,因?yàn)樗麄儽仨氁獮樽约焊改葛B(yǎng)老送終。
當(dāng)僧人圓寂,人們把他全身洗靜,剃去毛發(fā),然后安葬,寺院所有人都為他穿服喪。犯罪的僧人永遠(yuǎn)不能再入教,甚至還要在他們的頸項(xiàng)上掛一木牌以示此人有罪。僧人上下午都給偶像進(jìn)香,獻(xiàn)上香味四溢的安息香、沉香、馬六甲安息香、梨花木香或其他香味不同的、不那么濃郁的熏香。
要是船只下水,僧人則穿上高質(zhì)絲袍在船尾舉行祭祀儀式,念經(jīng)祈禱。在偶像面前獻(xiàn)上繪有不同形象的紙錢,然后把紙撕碎,一面搖著小鈴,一面唱著好聽(tīng)的歌曲向魔鬼膜拜討?zhàn)垺T诖妓麄冞€畫上魔鬼的像,這是為了叫他不要禍害船只。接著人們便是大吃大喝直到結(jié)束。他們堅(jiān)信,只有這樣船才能被圣化,航行才會(huì)安全,否則就會(huì)遇到災(zāi)禍。