這些可憐的偶像崇拜者并不尊敬他們的所謂神祗?？梢钥隙?，當福音戒律一旦進入這個帝國，他們定會很快把迷信行為，尤其是經(jīng)常使用的卜卦定事的習俗一起摒棄。這樣說的原因是他們都是有理智的人，他們順從、講理。前面提及的那位多明我教士指加斯帕爾·達·克魯斯，見本卷第一章。 譯注在廣州時，曾去一個人們向偶像祭獻的廟宇，出于對敬仰上帝的激情，他把一些偶像摔在地上。當時偶像崇拜者們正在獻祭，見此大膽行為，怒不可遏地抓住他，要把他置于死地。這位教士要求他們在動手之前聽他分辯一二，在場的頭人覺得有理，便讓大家肅靜下來，聽他講話。于是教士把上帝的精神告訴他們，叫他們理智一些，因為天地的創(chuàng)造者、我們的上帝給了所有有素養(yǎng)的人民以同樣的智慧，希望他們不要把智慧用于邪惡，也不要把智慧用于向一些頑石朽木頂禮膜拜上面。偶像既不能思考也沒有理性，僅是工匠把它們做成人的樣子而已。教士還說，有充分的理由斷言，偶像應該像人頂禮膜拜才對，因為它們是人制造的。對此問題他還說了很多。在場的人安靜下來，他們對他說的話表示贊同，向他本人表示感謝。他們分辨說，在這之前沒任何人對他們講過類似的話，也沒有人對他們說向偶像獻祭是不好的行為。作為對教士的感謝，他們把偶像摔在地上，有的都摔碎了，最后他們還把教士護送回住所。

由此，人們可以很容易明白，在福音光輝照耀下，如果沖破被魔鬼用幻術(shù)關(guān)閉的大門，在上帝的佑助下這個帝國就能皈依天主教的神圣信仰。而現(xiàn)在，連皇帝和謹慎的各部大臣也被精心封閉在魔鬼幻術(shù)的大門之內(nèi)，沒有皇帝本人和內(nèi)閣的同意，任何新鮮事物、外國人以及新學說都不準入內(nèi)，違令者格殺勿論！

除此之外，中華帝國的臣民都很順從，易于教化，易于遠離偶像崇拜和各種迷信，遠離他們虛假的神祗。我們已經(jīng)說過，他們對這些神祗非常輕慢。他們恭謙地贊同并接受別人對謬誤的糾正。他們承認，福音戒律遠勝于他們的禮儀和虛幻。他們真心實意地接受福音戒律，這在菲律賓的馬尼拉很多受洗的中國人身上可以清楚看到。那些人遠離祖國，定居在馬尼拉，享受福音的沐浴。他們懂得只有那樣，靈魂才能得到拯救。在菲律賓接受洗禮的中國人都是優(yōu)秀的基督徒。