第二年，小男孩在父親的陪伴下去了丹麥，在安徒生的故居前，父親又語重心長地對兒子說：“安徒生是一位偉大的童話作家，可他是一位鞋匠的兒子，他曾經(jīng)就生活在這棟閣樓里?！?/p>小男孩叫伊東·布拉格，他的父親是一位水手，每年往來于大西洋各個港口。雖然家境貧窮，但伊東·布拉格憑借努力，成為了美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。

20年后，伊東·布拉格在回憶童年時光時說：“那時我家很窮，父母都靠出苦力為生。有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了梵高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有輕看卑微?！?/p>

一個人難以認識自己，有時候是因為受到了客觀環(huán)境的影響。一個生活在貧窮中的孩子，可能會認為自己的命運是卑微的，認為自己是永無出頭之日的，于是他就產(chǎn)生了自卑的心理，這種不良心理又會影響他客觀、公正地認識自己的優(yōu)缺點，這樣他就很容易迷失自己。

伊東·布拉格的父親是明智的，他懂得用偉大的成功者來激勵孩子，讓孩子懂得了“不能因貧窮而自卑”的道理，也讓我們明白：人最大的劣勢不在客觀的物質(zhì)條件，而在自己的內(nèi)心世界 不能正確認識自己。人一旦沒有了自知之明，就容易因貧窮而失去自信，喪失進取之心，就容易陷入悲觀沮喪的情緒，這才是最可怕的劣勢。

尼采曾經(jīng)說過：“貧窮的人沒有權(quán)利悲觀。”因為貧窮可能是與生俱來的，那是我們無法選擇的，就像我們不能選擇生命的形式一樣，但是我們可以選擇生命的內(nèi)容，讓生命變得飽滿而充實，這就需要首先認清自己的優(yōu)缺點，以飽滿的斗志去積極進取。

啟示2：通過別人來充分認識自己

“認識自我”一直是縈繞在人們心頭的一個難題。中國有句成語叫“知人者智，自知者明”，古希臘戴爾波伊神托所的入口處矗立著一塊石碑，上面寫著“認識你自己”五個醒目大字，這都充分表明認識自己是多么重要。然而認識自我并非單純靠自己，有時候借助別人來認識自己，往往更為客觀、公正。不是有句話叫“當局者迷，旁觀者清”嗎？

“旁觀者清”，通過別人來充分認識自己，就是從他人看我們的眼神、對我們說話的語氣、態(tài)度中來了解自己言行的對錯和自己的社會處境，從而調(diào)整自己的言行舉止，以此來完善自我，達到目標。

（1）開放自我，積極與人交往

想象一下，一個人離群索居，把自己封閉在一個小圈子里，就不可能接觸到形形色色的人，也就很難從自己接觸到的那些人身上來認識自己。因此，想要通過別人來認識自己，首先就要開放自己，積極與人交往。與越多的人交往，就越容易更全面地認識自己。

當然，這里的開放自己是有一定限度的，對于自己的隱私自然不能公之于眾。同時還有一個地點和對象的問題，比如，你在大街上當眾披露個人的隱私，別人一定會認為你有毛??；如果你對喜歡搬弄是非、喜歡閑言碎語的人開放自己，別人可能會把你的事情張揚出去。因此，應(yīng)該向那些自己信得過的、知道對方情況的朋友開放自己，吐露自己的心聲，從對方傾聽的態(tài)度上來判斷他對你的態(tài)度和評價。

（2）細心觀察，通過別人的態(tài)度來認識自己

唐太宗李世民說過：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失?！边@既是虛心的表現(xiàn)，也是充分認識自己的有效途徑。這就是說要把別人的態(tài)度當做一面心理鏡子來認識自己。就像心理學(xué)家柯里所說：“人與人之間可以互相作為鏡子，都能照出他面前的人的形象?！眲e人是親近你，還是疏遠你，別人是肯定你，還是否定你，別人是尊重你，還是怠慢你，很容易從別人對你的態(tài)度上反映出來。