這便是信仰的本質。

但那一刻，我只是由衷地點點頭，替自己作一個選擇。

想。

我真正離島是在一年多以后，在九歲的海神祭。我不知道為這一天我父親作了多少準備，但我想這些年來我所有所學都是為了這一天。我父親教我認一些字，施契教我記路攀巖，束之蒙則教我怎么打人——不，他大概稱這為搏斗，但你覺得一個九歲大的女孩兒能學會什么貓爪式？我覺得我會的不過是更加歇斯底里的撒潑犯渾。但束之蒙認為撒潑也是有技巧的，比方說面對對方垂直而來的拳頭時，可以考慮張開掌心接住、握緊，而后借此力擰住對方的手往外旋轉，對方就被你反扣了。束之蒙看了我一眼，換了個輕松的表情去掩飾他眼睛里狀如流螢的邪氣，“馥鱗，你試試?！?/p>

他這一套連招很愉快，我伸拳他一下就把我反過了身。我的右手被他扣在身后，我只好哇哇大叫地犯渾，他沒了脾氣，松開手道：“你應當將身子再旋轉，往能松動的地方放松，直到可能逃掉——這個姿勢致命的就是反扣，你化解了就沒事了，被人抓住的時候，你要像個泥鰍一樣——不對，你不知道什么是泥鰍，這島上沒有泥鰍?！彼嗣掳?，“泥鰍就是特別光滑的魚，你想象成蝦那般的魚就對了，細長的，又滑，你想想那手感——”

“像女人?！笔┢跽f。

“……她還是個孩子，你這么教她賀會生氣的?！笔砂琢耸┢跻谎邸?/p>

“我沒教她，我自己就是這么覺得。”施契咂咂嘴。

“那，女人很容易逃走嗎？”我問道。

施契和束之蒙都愣了一秒，然后同時對我回答道“是”“不是”。說“是”的是施契，說“不是”的當然是束之蒙。他們二人窺探彼此眼里的過往陰霾，而后，束之蒙那條陰毒的舌頭就毫不留情地舞動起來，“對你來說——也許真的是。反正對我來說不是?！?/p>

“為什么？你們兩個有什么區(qū)別？”我又問。

這回是施契看了我一眼，他吹胡子瞪眼的樣子就像個小丑——束之蒙如此形容，但我那時還沒見過小丑——然后一面扭頭走遠道：“我有時候真不喜歡她這么像頤紗。不，她一點兒也不像頤紗，頤紗從不問這么過分的話。”

我學得很快，大致明白了這些技能的作用。雖然他們一面教我一面又告訴我，不要輕易對人使用，但人生最難衡量的就是你何時該將你的能量全數(shù)釋放。束之蒙那些招數(shù)對我來說通常沒有用，比如握對方的拳頭再反扣，我攤開掌心也包不住束之蒙的拳頭。有時束之蒙會故作苦惱地問我為什么打不過他，我就試給他看。當他看著我幼嫩的手掌叉開來岌岌可危地想裹他捏緊的拳頭時，他又摸了摸下巴。他說：“那這就不好辦了，萬一你出去，被別人欺負了，你父親也許會把我扔到海里淹死。”我便問他，為什么外人要欺負我。束之蒙想了很久，我猜他作為惡人的心境是很難思辨地回答這個問題的，所以他就把我交給我父親，狡猾地笑道：“你問賀，他一定知道?！?/p>