正文

大津城(上)(4)

影武者(上) 作者:(日)隆慶一郎


阿梶曾經(jīng)被家康拋棄過。有一天,家康突然把阿梶賜給了一個叫松平右衛(wèi)門大夫正綱的侍衛(wèi),此人是后來被戲稱為“智慧伊豆”的伊豆守老中,松平信綱的養(yǎng)父。這對年輕的阿梶來說,是件很令人同情的事情。有些女人同樣地被家康賜給一些年輕的侍衛(wèi)們,她們也還能接受,但在阿梶的心情里,這樣就是明明白白地被拋棄了。家康看不上阿梶了,所以就完全像對待一只小貓似地,把她賜給了家臣。在現(xiàn)代人看起來,這是令人難以接受的事情,但在當時并不希奇。但是,當事人的女性肯定會認為這是奇恥大辱,這一點,古今同理。家康的好色是眾所周知的事實。三子秀忠和四子忠吉是阿愛生的。六子忠輝是阿茶生的。九子義直是阿龜生的。還有茶局這些人都是未亡人,用今天的話來說就是寡婦。沒有什么明確的理由,只能說家康在女色這方面,有一定的傾向,這和豐臣秀吉的好色形成了極端的對比。秀吉喜歡大家出身的年少女子,家康則喜歡就算不是身份卑賤,也可以說是身份低下的,而且熟知床第間技巧的成熟女人。他們之間的這種對照,經(jīng)常被用來舉例說明一個道理,自己奮斗成功的人喜歡身份高貴的女性,出身名門的人,往往喜歡身份卑微的女性。不管怎么說,家康比起青澀的花蕾更喜歡成熟的果實,這一點是明明白白的。

阿梶全身都沉浸在一種火燒火燎的屈辱中。而且她徹底地明白了家康在這方面的取向。羞羞答答、半推半就不是家康所好,像野獸般赤裸裸的交配才是家康的最愛。比起心靈的溝通和纖細的情感來說,更重要的是肉體。這也許可以證明,在家康的心目中,女性的地位是非常低下的。

阿梶發(fā)誓要奪回寵愛。自己天生麗質(zhì)。這樣的女人,怎么能作為一名侍衛(wèi)的妻子,終老一生呢?阿梶有這樣的自負。為了達到目的,阿梶采取了一種異常的手段。如果是一般女子,此時肯定會厭惡和自己的丈夫親熱,以此表示出自己對家康的愛戀。于是,無法忍受的丈夫只能向家康哭訴。家康聽了才知道,原來這個女人這么愛我呀。有可能就此把她收回自己的身邊。也許,阿梶在自己的腦子里也曾描繪過,這幅像最老套的故事似的畫面。但阿梶深知,家康絕不是這么一個簡單的男人。并敏銳地感覺到,這種試圖喚起家康同情心的做法,恰恰是家康最不喜歡的。

阿梶采取的方法是完全相反的。她不分晝夜地癡纏著自己的丈夫,嘗試著各種花樣。被當作了實驗品的丈夫,終于再也無法忍受。他可不具備那種,什么都可以不管不顧,能夠?qū)D钣诖驳谥g的身份。緊張的工作正在等著他。松平右衛(wèi)門大夫沒用一個月,就眼睜睜地瘦了下去,臉色也變得如同病人般蒼白。家康驚訝地詢問了原由,松平右衛(wèi)門大夫如實地回答了。世事難料,家康竟對此產(chǎn)生了強烈的好奇心,他又招回了阿梶。帶到房間一試,阿梶的變化給家康帶來了巨大的愉悅。少女的臉龐、成熟的肉體和技巧,這種強烈的反差所產(chǎn)生的妙處,緊緊地抓住了家康的心靈和肉體。寵愛無雙的阿梶夫人,從此誕生了。

但阿梶現(xiàn)在憑直覺感到,自己的地位現(xiàn)在受到了威脅。

“不行,說什么我也要去。”阿梶夫人斷然堅持道。她把困惑的使者拋在一邊,立刻命人準備車輿。使者是家康直屬的傳令官,實在不知該如何處理眼前的事情。實際上他是背負著家康(二郎三郎)的嚴命而來的。


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