明主者，兼聽(tīng)獨(dú)斷，多其門(mén)戶。群臣之道，下得明上，賤得言貴，故奸人不敢欺。亂主則不然，聽(tīng)無(wú)術(shù)數(shù)，斷事不以參伍。故無(wú)能之士上通，邪枉之臣專(zhuān)國(guó)，主明蔽而聰塞，忠臣之欲謀諫者不得進(jìn)。如此者，侵主之道也。故《明法》曰：“下情上而道止謂之侵。”

——《管子·明法解》【譯文】

圣明的君主，能多方面聽(tīng)取意見(jiàn)而獨(dú)自做出決定，增多聽(tīng)取意見(jiàn)的渠道。治理群臣，允許下能提醒上，賤能批評(píng)貴，所以奸人就不敢欺騙?；鑱y的君主就不是這樣，聽(tīng)取意見(jiàn)沒(méi)有策略方法，決策事情不能比較驗(yàn)證。所以無(wú)能的人提到朝廷上來(lái)了，邪曲的臣子擅權(quán)國(guó)事，君主的視聽(tīng)被蒙蔽和堵塞，忠臣想獻(xiàn)謀勸諫卻做不到。像這樣，是侵犯君主。所以《明法》說(shuō)：“下情向上反映在途中受阻叫作侵”。

“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”是中國(guó)古代的名言，是對(duì)圣明君主和昏亂君主的重要標(biāo)準(zhǔn)和區(qū)別。

一個(gè)企業(yè)，一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)是“兼聽(tīng)”還是“偏聽(tīng)”，是這個(gè)企業(yè)或單位“明”和“暗”的主要根源?！凹媛?tīng)”者，作風(fēng)開(kāi)明，善于聽(tīng)取大家的意見(jiàn)，集思廣益，能夠充分調(diào)動(dòng)大家的積極性，大家暢所欲言，心情舒暢，工作勁頭高；“偏聽(tīng)”者往往只聽(tīng)少數(shù)人的意見(jiàn)，信任個(gè)別人，甚至偏聽(tīng)偏信，做出錯(cuò)誤的決定，傷了大家的心，挫傷了大家的積極性，正確的意見(jiàn)也反映不上來(lái)，大家都遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)，疏遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)，離心離德，心有怨氣，這樣的單位和企業(yè)就很難團(tuán)結(jié)一致，一些有能力的部屬或員工甚至?xí)x擇離開(kāi)。

這是人們經(jīng)常遇到的事情和境遇，2700多年前，管子就把這種不和諧的狀態(tài)描繪得真真切切，警示著那些決策者們。

做決策之前，多聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)。特別要多聽(tīng)取反對(duì)意見(jiàn)，這是更寶貴的。如此，不但能正確決策，更能建立起和諧的氣氛。