想想現(xiàn)在的醫(yī)院，每個醫(yī)生都磨刀霍霍，只恨自己手中的刀不快。缺了濟世之心的醫(yī)生，怎么能成為神醫(yī)呢？（提要）

我腰椎不好，艾豐老師介紹他的一位朋友鄭先生為我治病，手法是點穴加正骨，治了三次，疼痛難忍，但效果很好。

鄭先生的醫(yī)術(shù)是祖?zhèn)鳎救艘彩茄芯恳捉?jīng)的大師，會武功。他也是皈依佛門的俗家弟子，因此和我一見如故。

在治療間隙，我們談到中醫(yī)。對前一段輿論取消中醫(yī)的論調(diào)，鄭先生憤憤不平：“這簡直是敗家子行為。真正的中醫(yī)凝聚了祖先太多的智慧，那比金子都珍貴。我到國外講課，就一直宣揚這樣一個理論：中醫(yī)是以人為本，西醫(yī)是以動物為本。外國人聽了不高興，我告訴他們，你們還別不服氣，事實就是如此。你看你們的西藥，哪一種不是建立在動物試驗基礎(chǔ)上？先給老鼠用，沒問題了再給猴子用。不知道殘害了多少動物之后，才用到人身上。沒有耗子、猴子，你們連藥都沒有，這不是以動物為本嗎？而你看看中醫(yī)，無論中草藥，還是針灸、點穴，有哪樣是從動物身上試驗出來的？從神農(nóng)嘗百草起，中醫(yī)就是在人身上發(fā)展起來的。人與動物區(qū)別大了，因此兩種醫(yī)術(shù)的高下也就不用說。外國人聽了我的論斷也不得不服氣?！?/p>

中醫(yī)是很玄妙的科學(xué)。其實把它直接歸于科學(xué)并不很準確，因為真正的好中醫(yī)，一定是通曉易理、懂得陰陽五行的。因此中醫(yī)與哲學(xué)有著密切聯(lián)系。

比如鄭先生給我治病，他要講時辰，不是任何時候都可以下手。他說，人體本身就是一個小宇宙。中國傳統(tǒng)講天人合一，中醫(yī)更要講。人體在宇宙中絕對不是孤立存在，所以，找到最適合你的那個時刻動手治病往往能事半功倍。

鄭先生不僅醫(yī)術(shù)神奇，而且對易經(jīng)八卦頗有研究。有一次幾個朋友一起吃飯，聽說鄭先生會相面，紛紛請他指點。鄭先生說：“我的本行是治病，相面是旁門左道?！钡蠹胰圆灰啦火?，非要他說說。鄭先生推不過，只好露一手給大家助興。他看了看其中一個人，然后告訴這位朋友，他身上某個隱秘部位長了顆黑痔。被說到的朋友大驚失色，因為除去父母，沒有人知道這個秘密，難道鄭先生有透視功能？

后來我私下問鄭先生是怎么看到的，他說如果把易經(jīng)參透了、把中醫(yī)學(xué)通了，這些不過雕蟲小技。因為人的所有毛病，甚至生活經(jīng)歷都會寫在臉上。

但是，和目前江湖騙子充斥玄學(xué)領(lǐng)域一樣，真正的大醫(yī)在中醫(yī)界也是越來越稀有。包括中醫(yī)學(xué)院，培養(yǎng)不出真正的中醫(yī)。鄭先生說：“中醫(yī)的傳承必須是一對一的心口相傳，而且少說要十年八年?，F(xiàn)在這樣，一個教授對百十個學(xué)生，加上教授自己也是二五眼，那才真是毀人不倦，所以中醫(yī)萎縮也就再所難免?！?/p>

除了為我治病的鄭先生，我還知道一位江湖中醫(yī)，也很神奇。我的一位地位很高的朋友太太懷孕時腿部扭傷，因為本是四十歲的高齡孕婦，沒有一家醫(yī)院敢給她治，唯有等孩子生下來再說。結(jié)果眼看著腿傷越來越重，不得不拄拐行走。

后來聽人介紹在房山的一個小山村里有個會撥筋的中醫(yī)，報著有病亂投醫(yī)的心理去試試。人家一看，沒問題，一分鐘之內(nèi)就能解決。結(jié)果用手在腿上撥了幾下，這位太太當下就扔了拐棍。

而且，這位江湖醫(yī)生不收錢。如果你要感謝，可以請他吃飯，或者送他一些糧油、衣服之類的東西。后來我這位朋友請這位醫(yī)生吃飯聊天才知道，原來這位醫(yī)生從小是孤兒，四處要飯為生。山上一座寺廟的一位老和尚看他可憐，就傳給他撥筋術(shù)，并告訴他：“靠我教的本事你可以為大家治病，也可以養(yǎng)活自己。但是你不能靠此去賺錢，否則你的功力就會消失?！边@位江湖醫(yī)生牢記師父的告誡，因此一直堅持看病只收東西不收錢。

仔細想想，老和尚的告誡不無道理：一心治病救人不問錢，自然心底無私。醫(yī)生心無雜念，醫(yī)術(shù)也就日益精深。