藝術悲劇的時代

藝術的沒落

為了使藝術科學化，藝術史學家們按時間順序對藝術作了硬性劃分，將藝術割裂成不同的片段。這樣的人為劃分可能并不合理，可是出于尊重傳統(tǒng)，我們也只好沿用。比如所謂的“羅馬奈斯克時期”，在一個世紀之前，沒有人明白它到底是什么意思。即便是在今天，人們仍然在為它的正確含義爭論不休。

藝術史學家們喜歡把藝術這門學科納入一個科學的軌道，并把藝術按照時問的不同做了劃分。也就是說藝術史被人為地劃分成了許多片斷，這也是研究藝術發(fā)展史的學者們?yōu)榱斯ぷ鞣奖愣龀龅臎Q定。盡管這樣的劃分也許并不完全合理，不過，為了服從習慣，我們至今仍在延用這樣的劃分方式。比如，羅馬奈斯克時期被劃分到一個世紀以前那部分，這就令大家對其中的原由不得其解。

然而，時光不可逆轉，就算是史學家也不可能再回到法國大革命時期一探究竟，所以大家默認為“羅馬奈斯克”一詞出現在19世紀早期。作為一個完整的文明體系，羅馬奈斯克可分成兩大部分：一部分指從公元476年開始衰敗的羅馬文明；一部分指在13世紀哥特式藝術興起之前的歐洲文明。

還有，如本章要敘述的羅馬式風格時期，一百年前也沒有人知道它的準確含義，即使到了今天，人們仍然為此而爭吵不休，到底誰是命名這段藝術史的人。當然，史學家與批評家們不可能逆轉時光而追溯到法國的大革命時期，所以現在都默認為“羅馬式風格時期”這個詞的使用是出現在十九世紀的前期。占據統(tǒng)治地位的宗教藝術也就是在這一時期從羅馬藝術中發(fā)展起來的。這一完整的文明系統(tǒng)在歐洲藝術史上分為兩大部分：一是476年開始衰敗的羅馬文明，一是13世紀興起的哥特式藝術，剛剛產生的哥特式文明馬上就取代了古老的羅馬文明。

我在本章要介紹的是中世紀早期，也就是人們常說的羅馬式時期。納西斯?德?高芒發(fā)明了這個詞，用來特指從查理曼大帝，到13世紀哥特式建筑出現之前，在此期間歐洲建筑的風格。

這一章，我向大家介紹的時期是中世紀的早期，這也常常被稱為羅馬式時期。發(fā)明羅馬風格一詞的是納西斯?德?高芒，這個詞是用來指代從查理曼大帝到10世紀哥特式建筑出現以前這一段時間內的歐洲建筑風格。

當然，這種劃分并不合理。人類的理性并非與生俱來的，所以人們討厭邏輯，就像貓討厭水。人們不希望被時間表約束，有時甚至會強烈的拒絕任何時間安排。同理，羅馬式建筑也一樣，它并非突然之間從世界各地同時消失。即便是在今天，我們仍然能在意大利境內看到一些羅馬式建筑。

當然上面的時期劃分也不十分準確。因為人們大多不喜歡邏輯，就像貓不喜歡水一樣，畢竟人類不是天生理性的動物，時間表對于一些人來說，沒有任何的約束力。人們有時會強烈地排斥按任何時間表的刻板方式去做事。因而，羅馬式建筑風格也是如此，它不是在世界各地同時停止的。事實上，直到今天我們仍然可以看到一些羅馬式的建筑，它們主要集中在意大利境內。

在哥特式建筑風靡之時，意大利人卻看不上這種建筑風格，認為這是野蠻人的發(fā)明。他們鄙視生活在阿爾卑斯山后的野蠻人，即高盧人，覺得他們是尚未開化的民族。因此，直到15世紀，意大利的建筑大部分都還保持著羅馬式風格，只是稍加修改?，F在，意大利仍不乏古老的羅馬式的教堂。在我們國家也可以看到幾年前修建的羅馬式教堂，對它那高聳的屋頂所表現的內容，我們已經無法理解，但它卻完全符合中世紀早期人們對教堂風格的審美要求。