正文

希臘人的藝術(shù)(2)

人類的藝術(shù)(上) 作者:(美)亨德里克·威廉·房龍


美索不達(dá)米亞藝術(shù),包括了巴比倫人、亞述人、赫緹人和其他征服兩河流域的民族所創(chuàng)造的藝術(shù)。也可追溯到公元前40世紀(jì),它的消亡是存公元前323年亞歷山大大帝駕崩于巴比倫的王宮時(shí)。

就是克里特和愛琴海的藝術(shù),也有1500年的歷史。而建造于公元前7世紀(jì)的希臘最大的神廟,到公元前4世紀(jì)中期斯巴達(dá)人入侵雅典后,就殘忍的將它摧毀了。于是,短暫的燦爛輝煌的希臘文明即告結(jié)束。也就是說,希臘人所有的成就都是在不到300年的時(shí)間里完成的。對(duì)于人類歷史而言,300年稍縱即逝,可是希臘人卻在如此短暫的時(shí)間里,在政治、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了令人震驚的成就,為整個(gè)西方藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。我們可以想像,這是怎樣的一個(gè)具有非凡藝術(shù)創(chuàng)造的民族,

即使是克里特藝術(shù)與愛琴海藝術(shù),也歷經(jīng)了1500多年??墒窍ED的神廟建于公元前7世紀(jì),存公無前4世紀(jì)中期就被斯巴達(dá)人摧毀了。于是僅300余年的燦爛文明就此告終。希臘的輝煌史也就是在這300年中譜寫的。短短的300年,在人類歷史上只是流光一閃,可是他們卻在政治、科學(xué)、藝術(shù)等多方面取得了令人驚奇的成就,我們可以想見,在如此短暫的時(shí)間內(nèi),就給現(xiàn)在的全部西方藝術(shù)奠定了全部的根基,這些希臘人,可謂是一支藝術(shù)創(chuàng)作的天才民族。

稱這些具有超強(qiáng)能力的赫楞(希臘人的自稱)人為“天才”,實(shí)在不為過??墒?,現(xiàn)在人對(duì)“天才”一次的濫用,使我不免躊躇,唯恐人們將其誤解為對(duì)希臘人的貶抑。換言之,如果可以把天才解釋為“超常的天賦”,那么希臘人無疑最具這種稟賦。

這些能力非凡的赫楞人,被稱為“天才”并不過分。不過,現(xiàn)在的“天才”已經(jīng)被用濫了,致使我再用這個(gè)詞時(shí),都不禁猶豫,擔(dān)心因?yàn)檫@個(gè)詞使用不當(dāng)或是被人誤解,反倒成為了對(duì)希臘人的貶抑。那我換一種說法,把天才理解為“超兒的天賦”,那么希臘人當(dāng)之無愧。

但是,我們也不能將希臘理想化為人間天堂,這是很多人極易犯的錯(cuò)誤。普通的希臘人,并不具備所有美德。那些活躍于歷史舞臺(tái)的英雄們,頗有荷馬的氣概,或者勇于為自由和民主而獻(xiàn)身;或者為探求真理,憑借微弱的燈光徹夜無眠,也會(huì)偶爾和朋友探討柏拉圖論文的玄妙之處。在希臘文明極盛時(shí)期的伯里克利時(shí)代,這樣的人確實(shí)存在過,但畢竟是極少數(shù),過去如此,現(xiàn)在、將來也一樣。

不過我們也不能太浪漫地想象希臘,也許很多人都會(huì)犯那樣常識(shí)性的錯(cuò)誤,把希臘想象成人間天堂,這是不現(xiàn)實(shí)的,一般的希臘人也并非集所有美德于一身。那些具有荷馬氣質(zhì),在歷史舞臺(tái)上頻繁活動(dòng)的高貴英雄們,他們或是為自由與民主而斗爭(zhēng),敢于柄牲;或是為尋求真理而不懈學(xué)習(xí),挑燈夜讀,偶爾會(huì)和幾個(gè)知己好友討論柏拉圖新近發(fā)表的哲學(xué)演說。這種才華超群的人,存伯里克利時(shí)期,即希臘文化的鼎盛之時(shí)的確是存在的,不過那畢竟是極少數(shù)的精英。過去是少數(shù),現(xiàn)在也是少數(shù)。

大體說來,大部分希臘人和其他地區(qū)的人相差無幾。甚至,如果我們認(rèn)真冷靜的觀察,并用日常的行為準(zhǔn)則客觀的衡量他們,就會(huì)覺的他們更接近于令人痛心疾首的不法分子。因此人們都說,在商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中,狡詐的希臘人絕不次于以善欺詐聞名的腓尼基人,他們當(dāng)之無愧是地中海東部最貪婪、狡猾的民族。他們可以欺騙親戚朋友,只要有利可圖,越是上流社會(huì)的人,其欺詐手段就越高明,也越容易得逞,他們甚至欺騙自己。在這方面,其他民族很難望其項(xiàng)背。


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