同理，希臘是一個陽光充足的地方，人們樂于進行戶外活動。家只被他們當(dāng)作養(yǎng)育孩子、吃飯睡覺的地方。再加上擁有優(yōu)質(zhì)的原材料大理石，希臘人成為一流的雕刻家也就不足為奇了。至于繪畫，他們似乎就不精通了。

相對的，希臘常年日照充沛，生活在那里的人們迷戀明媚的陽光、清新的空氣，當(dāng)然樂意于戶外的活動。在他們的眼中，家只不過是過夜的地方，以及哺育嬰兒、燒飯做菜的一個場所。此外在那個國度里，還有許多優(yōu)質(zhì)的大理石，于是希臘人有非常好的條件成為一流的雕刻家。至于繪畫，他們就不善此道了。

不過，這條規(guī)律并不一定，因為反常的事情也時常發(fā)生。比如同樣盛產(chǎn)大理石的美國佛羅里達州卻并沒有出現(xiàn)偉大的雕刻家。可見，很難為藝術(shù)發(fā)展建立一個固定的規(guī)律，它包含了太多不確定因素。但是，要尋找簡單的藝術(shù)特點卻很容易。比如，每個民族都懂得利用現(xiàn)有的材料。這樣一來，生活在溫帶的史前人常使用馴鹿角制作器物，也就不難理解了。

不過這一切，絕對不是一條規(guī)律。許多聽起來很合邏輯的事，往往在實際中卻不是那么回事。這也難怪，事物的規(guī)律總會有反常的情況，藝術(shù)也是這樣。盛產(chǎn)大理石的希臘出了無數(shù)一流的雕刻家，如果類推，那么現(xiàn)代美國的佛羅里達州也應(yīng)該擁有許多出色的雕刻家了，因為那里一樣也出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的大理石。我倒是希望這樣的推斷成立，可惜他們從來不拿大理石做材料建造有價值的東西，只會拿它來建教堂，原因是那里太窮，無力用木料來建造個像樣子的教堂，或是拿大理石鋪人行道、建豬圈雞舍等等。

這不難看出，地方特產(chǎn)與天氣，并不是惟一影響藝術(shù)發(fā)展的因素。佛羅里達州也像希臘那樣盛產(chǎn)大理石，可是缺乏經(jīng)濟效益的刺激，大理石就只能是大理石，不能成為雕刻藝術(shù)品。試想，那些可憐的農(nóng)民們誰愿意去花錢買一座不能吃不能用的雕刻呢?而在雅典，人們樂意在這方面投資，那些雕刻好了的作品，不僅可以用于神廟、城市裝飾，而且普通人們的家庭中也常常會擺放。

所以想要建立一個關(guān)于藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的公式，是很困難的，涉及到方方面面的因素與條件，而且還有許多不確定的因素。這無疑給這個極富于理想的任務(wù)增添了許多無奈的成分。

推論是很復(fù)雜的，但抽象出一點很簡單的特點卻并不難。比如每個地域的民族，都會優(yōu)先使用手邊現(xiàn)成的原材料，這是理所當(dāng)然的。所以，生活在溫帶的史前人，常常會使用鹿角來制作各種物品，也就不足為奇了。

歐洲至今仍有馴鹿，不過已經(jīng)遷徙至北極圈內(nèi)的拉普蘭地區(qū)。而在兩萬年前，馴鹿多在今地中海一帶生活，并被遷至此地的外來民族馴服。而關(guān)于這個民族的來歷，現(xiàn)在還沒有考證出來，也許考古學(xué)家會在幾十年后得出結(jié)論。

馴鹿至今仍在歐洲可以看到，只不過那種敏捷的野生動物現(xiàn)在已經(jīng)不在溫帶地區(qū)，而是遠(yuǎn)在北極圈以北幾百英里的拉普蘭地區(qū)。而兩萬年以前，歐洲大陸的冰河期，馴鹿大多在南方，即今天的地中海一帶奔騰跳躍。于是，在那里也出現(xiàn)了一個馴鹿的民族，他們捕鹿，并飼養(yǎng)。我們不清楚他們來自何方，至少現(xiàn)在還不能確定，或許再過幾十年，考古學(xué)者們會告訴我們這個謎題的答案。