王氏一族到了王羲之這代，在政治成就上開始衰弱，在書法成就上卻走向了巔峰，王羲之在后世人的眼中更是整個(gè)魏晉書法的代表人物，沒有之一，只有第一。王羲之的父輩如王導(dǎo)、王曠都是書法大家，王羲之生活在這樣一個(gè)書法世家里，少年時(shí)深得叔伯輩喜愛，八歲便跟著王廙學(xué)習(xí)書法，后又跟隨衛(wèi)夫人，即傳說中最得鐘繇書法之妙的衛(wèi)爍學(xué)習(xí)書法。真要說起王羲之的書法老師，恐怕一夜都說不完，王羲之能有后來的成就很大因素要?dú)w結(jié)于他的好學(xué)。他先師從王廙，后追隨衛(wèi)夫人學(xué)書法，長大成人后，出門游歷祖國大好河山時(shí)，偶然見識(shí)到李斯和曹喜等人的書法，進(jìn)而學(xué)之，后來他又陸續(xù)學(xué)習(xí)了鐘爵、梁鵠的書法，蔡邕的《石經(jīng)》三體書，張昶的《華岳碑》，他甚至有所感言，當(dāng)初我怎么會(huì)跟著衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，那簡直就是浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)生命。由此可見，王羲之成就之大，正是因?yàn)樗亲永镉泄墒冀K進(jìn)取、奮力向前、探究不息的精神，才讓其能博采眾家之長，融合一身，形成了屬于自己的獨(dú)特書法。

王羲之雖然一生從師無數(shù)，可后人認(rèn)為對王羲之的書法影響最大的是衛(wèi)夫人。唐太宗在評價(jià)魏晉書法“四賢”鐘繇、張芝、王羲之和王獻(xiàn)之時(shí)，相對欣賞的有二人，鐘繇和王羲之，但最為欣賞的還是王羲之。唐太宗認(rèn)為鐘繇的書法幾乎沒有缺點(diǎn)，可最盡善盡美的還是王羲之的書法，王羲之的書法很有神韻，神韻之中又有股風(fēng)流嫵媚之態(tài)。對得鐘繇書法真?zhèn)鞯男l(wèi)夫人，《唐人書評》有曰：“衛(wèi)夫人書如插花舞女，低昂美容，又如美女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞?！笨梢娡豸酥恼嬲蠋熅褪切l(wèi)夫人，畢竟王羲之師從衛(wèi)夫人長達(dá)四年之久，如此長時(shí)間跟隨一人臨摹書法，在王羲之的書法生涯里并不多見。

王羲之被后人譽(yù)為“書圣”，這“書圣”名號可不是平白得來的，那得有真本事，俗話說得好，“沒有三兩三，怎敢上梁山”，出來混起碼要有些真功夫。王羲之能成為整個(gè)魏晉時(shí)期書法的核心人物，其背后肯定有驚世駭俗的杰出成就。上章提到的“正書之祖”鐘繇，以一己之力帶動(dòng)了行書在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，到了王羲之這里，王羲之在鐘繇的書法基礎(chǔ)上，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，進(jìn)一步規(guī)范化行書，對行書的書寫提出了要有韻味的要求。王羲之在其他書法上，例如楷書也有杰出成就，他的書法在后世被譽(yù)為“神作”，這種完美的書法技巧已經(jīng)超脫人所能及的境界，正如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》一般，那種光線描繪手法至今都無人能知曉，何談?wù)莆铡?