如果孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)，父母不要當(dāng)眾處罰孩子。在公共場(chǎng)所處罰孩子是野蠻的行為，而且也會(huì)損害孩子的自尊。因此，回家后再對(duì)孩?適當(dāng)?shù)膽土P和教育。

多數(shù)父母認(rèn)為愛孩子就是為孩子無條件犧牲一切，即使在不富裕的情況下也要犧牲自己滿足孩子，老包自己的棉袍穿了15年還舍不得換，卻把省下的錢留給兒子揮霍，難道這樣做小包就會(huì)感激父親，珍惜生活好好學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)然不是，這樣的孩子不懂得分享和感恩，他會(huì)覺得父母這樣犧牲是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，揮霍來之不易的錢也是正常的，久而久之還會(huì)鄙視含辛茹苦的父母，父母執(zhí)意孤行的溺愛培養(yǎng)出來的是虛榮貪婪的、忘恩負(fù)義的孩子。

臺(tái)灣鴻海集團(tuán)董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘講過自己親身經(jīng)歷的一個(gè)小故事。一次他回老家祭祖，路上包了一輛?租車趕夜路，晚上時(shí)候司機(jī)跟郭臺(tái)銘倆人聊天，聊著聊著司機(jī)竟然哭了起來，原來司機(jī)為了給孩子攢錢，每天只吃兩個(gè)饅頭和兩根蔥，但是一定會(huì)給兒子買雞腿吃。有次司機(jī)生病了，妻子就把雞腿給他吃，兒子居然打了妻子一巴掌，說：“這雞腿是我的，怎么能給 他吃？”郭臺(tái)銘嘆息道，這孩子一直覺得雞腿理所應(yīng)當(dāng)是他的，即使父親生病了也不愿讓給父親吃。

父母要讓孩子懂得生活的辛苦，很多東西來之不易，但這并不意味著每天都在孩子面前哭窮，想象一下如果老包每天在小包面前絮叨我們很窮，你一定要爭(zhēng)氣之類的話，小包不僅自尊心會(huì)受到打擊?也會(huì)有很大心理壓力，包氏父子的結(jié)局依然是悲劇性的。所以無論經(jīng)濟(jì)條件好壞，每次給孩子?xùn)|西，都要求他與其他人分享，不要讓孩子只看重物質(zhì)，不要讓孩子有強(qiáng)烈的占有欲，兒時(shí)孩子就有了強(qiáng)烈的占有欲也許長(zhǎng)大后會(huì)失去更多。

老包作為父親在無形中影響著小包的價(jià)值觀，老包從沒想過要把小包培養(yǎng)成一個(gè)品行良好有思想的人，老包的做法讓小包誤認(rèn)為讀書的目的在于當(dāng)官發(fā)財(cái)，成為一個(gè)有錢人才是有意義的。父母?jìng)儜?yīng)該反思一下，教育孩子將金錢作為唯一的人生追求，真的就能擁有美好的人生嗎？成功的父母應(yīng)該把精神和品格教育放在首位，沒有?個(gè)有成就的人是精神殘缺的。

很多父母都將自己的夢(mèng)想寄托在孩子身上，卻忘記孩子是完整的、獨(dú)立的人，他們有自己的想法。常常有這樣的現(xiàn)象，例如父母是成功的醫(yī)生，他們希望自己的下一代也能繼承衣缽，從孩子小時(shí)候就做這方面的培養(yǎng)，嚴(yán)格要求，不管孩子是否感興趣、是否有這種天賦，這對(duì)孩子很不公平。

《包氏父子》中的老包和小包，父親與兒子，一對(duì)父子本應(yīng)該相依為命，互相體諒，最后卻到了父親不認(rèn)兒子的地步，可以想象父親與兒子感情已經(jīng)很疏離了。現(xiàn)代社會(huì)，很多父母因?yàn)楣ぷ鞫栌诤妥优涣?，缺乏感情溝通，心理上產(chǎn)?隔閡，很多孩子都覺得和父母一代缺乏共同語言。

所以，父母不僅要和孩子在生活中多交流，在做飯的時(shí)候請(qǐng)孩子打打下手，一起洗碗的時(shí)候聊聊學(xué)校發(fā)生的事情。有時(shí)候父母還應(yīng)特意找孩子有目的的談話。當(dāng)家庭采取重大決策的時(shí)候，父母也要征求孩子的意見，讓孩子知道他們對(duì)父母來說很重要。

小包終日與紈绔子弟為伍，虛榮心膨脹，最后的悲慘結(jié)局，與他所處的生活環(huán)境有著必然聯(lián)系。所謂“環(huán)境造人”。如果孩子身邊每天充斥著搓麻打牌，不務(wù)正業(yè)的人，孩子也會(huì)不自覺的去追求這種活動(dòng)。中國(guó)人很講求良好的學(xué)習(xí)氛圍，“孟母三遷”就?孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。所以父母要盡量為孩子提供有益的生活氛圍。

看過包氏父子的故事后，父母?jìng)兌嗌俣紩?huì)有些感觸，為了不讓我們的孩子成為小包，家長(zhǎng)應(yīng)該吸取老包的教訓(xùn)，用良好的精神和正直的品格澆灌我們的孩子。