正文

品嘗寂寞的美酒,堅(jiān)守?zé)o人喝彩的人生

人生是一場修行Ⅱ 作者:王彥


 

人生是我們自己的,但我們卻常常把握不住自己的人生。我們活在一個社會有機(jī)體之中,一出生就成了整個社會之中的一分子。我們生在某個家庭,而后我們就自然而然地與這個家庭的其他成員建立起了難以更改的關(guān)系,我們有固定的父母,有自己的兄弟姐妹,我們的爺爺奶奶、外公外婆、叔叔阿姨等都已命中注定,我們成了這個家庭的一員,因血緣而構(gòu)建起的家庭關(guān)系是如此堅(jiān)固,它將伴隨我們的一生。等我們長大,我們開始在這個家庭中接受父母和其他長輩們的教導(dǎo),他們的一言一行、他們的習(xí)慣風(fēng)俗都被我們看在眼里,印在心中,成了我們自己生命的一部分。在他們的言傳身教中,我們開始接受這個社會的各種規(guī)范、觀念。等我們上學(xué)后,我們開始接受正規(guī)的學(xué)校教育。在老師的諄諄教導(dǎo)下,我們開始認(rèn)識這個社會的語言,語言中就包含了這個社會千百年來積淀下來的各種觀念、規(guī)范,當(dāng)然還包括人們之前的教訓(xùn)和智慧。等我們結(jié)束了學(xué)校生活,步入社會,我們又開始與更多的人建立各種各樣的關(guān)系,開展各種各樣的活動。我們接觸的人更多了,看到的東西、經(jīng)歷的事情也多了,我們在不知不覺中進(jìn)一步受到他人世界觀、人生觀、價(jià)值觀等等各種觀念以及社會法律、道德、習(xí)俗等規(guī)范的影響,我們在腦子里自覺不自覺地建立起我們自己的認(rèn)知框架和思維方式,開始以此來指導(dǎo)自己的言行。我們的觀念、思維有些是天生就有的,如求生,如自覺地滿足自己的各種欲望。有的是自己后天建立的,如自己對于人生、世界的感悟。還有的是不知不覺中從外界、他人以及自身的經(jīng)歷那里習(xí)得的。這些共同構(gòu)成了我們的意識框架,指導(dǎo)著我們每天的生活。

我們?nèi)绻恢匦聦徱曌约侯^腦里各種觀念、意識,包括來自自己的和來自外界的,自己清楚意識到的,還有那些自己尚沒有意識到的,就會被這些或懵懵懂懂存在的,或被自我覺知的意識、觀念所指揮、蒙蔽。

正因?yàn)樵谖覀兊某砷L、經(jīng)歷中不可避免地要受到他人以及整個社會的影響,我們的腦袋中就被不知不覺地灌輸進(jìn)各種各樣的觀念和意識,使我們常?;钤谑浪椎挠^念之中,活在別人的眼光里。我們常常會為掙不到錢而苦惱不堪,甚至覺得自己很沒用,覺得這樣的人生沒有意義、沒有價(jià)值,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)在別人的眼光里,會掙錢才叫有本事。掙錢的多少成了許多人評價(jià)別人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們常常在家人、鄰居等周圍人羨慕的眼神中看到他們對于金錢是多么迷戀,在他們對于有錢有權(quán)人的尊敬、客氣甚至諂媚中感到金錢帶給人的無上榮譽(yù)和好處。于是,我們也在不知不覺中接受了這樣一個社會觀念,它成了我們頭腦中一個強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,驅(qū)使著我們?nèi)閽赍X而不辭勞苦,為掙錢而默默忍受一切。每當(dāng)我們看到許多外出多年的人開著漂亮的汽車衣錦還鄉(xiāng)時,鄰里必然要爭相轉(zhuǎn)告、爭相指點(diǎn),此情此景令你也期盼有朝一日像他們一樣榮歸故里,你會覺得為此吃再多的苦、受再多的累也是值得的。

除了財(cái)富以外,年輕時,我們的心里還許下了一個美滿婚姻的愿望,因?yàn)樯鐣蠋缀趺總€人都擁有自己的家庭,婚姻似乎是所有人的必然歸宿。人們對于甜蜜的愛情、美滿的婚姻都艷羨不已,都希望自己有一個美麗、賢惠的妻子或者一個健壯、能干的丈夫,希望與愛人能夠白頭到老,能夠攜手走完人生的旅途,還希望自己有一兩個健康聰明、活潑可愛的兒女,希望他們長大后能有一番作為。于是,這也成了我們?nèi)松非蟮哪繕?biāo),似乎有一個美滿幸福的家庭是天經(jīng)地義、順理成章的事,沒人會對此產(chǎn)生懷疑。于是,當(dāng)我們找不到心目中那個美麗、賢惠的妻子,或者健壯、能干的丈夫時,我們就會大失所望,哀嘆自己的命運(yùn)如此不濟(jì),哀嘆自己的人生如此可憐。我們整天與不如己意的丈夫或妻子爭吵不休,甚至為了實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,而不惜去背叛自己的伴侶,對此甚至不感到慚愧。我們會對自己的子女期盼甚高,希望他們實(shí)現(xiàn)自己的理想,能夠取得更高、更大的成就。一旦他們的表現(xiàn)不能令自己滿意,我們就會產(chǎn)生焦慮和不安的情緒,怕他們不能接受良好的大學(xué)教育,怕他們步入社會后沒有競爭力,怕他們只做個販夫走卒,于是就對他們百般訓(xùn)斥,對他們?nèi)_相加,給他們報(bào)眾多的補(bǔ)習(xí)班,不讓他們有絲毫玩樂的時間,家長的偏執(zhí)就這樣變成了孩子們的夢魘。

我們還希望自己能夠有自己的事業(yè),能夠成就一番作為,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。人人都應(yīng)有自己的理想,這也是社會教導(dǎo)給我們的信念,我們不愿在虛度中耗費(fèi)自己的青春,因而我們愿意付出辛勞,愿意犧牲自己的娛樂、休閑的時間,將全部精力和心血都投入到完成自己的事業(yè)上來,只希望自己也能像他人一樣能夠擁有屬于自己的成功事業(yè)。如果我們的事業(yè)遭遇挫折,痛苦就會襲來,我們的期望、周圍人的期盼都不允許自己的事業(yè)出現(xiàn)問題,現(xiàn)實(shí)與期盼會在內(nèi)心糾結(jié),讓我們痛不欲生,苦惱不堪,我們會因此而消沉、失落、彷徨,陷入無人能理解、無人能幫助的寂寞深淵里,獨(dú)自一人承受這一切,人生顯得如此孤苦、悲愴,那種蒼涼、孤獨(dú)的感覺此刻會鋪天蓋地地向你襲來,你感覺自己正赤裸裸地暴露在這人生的暴風(fēng)雨中,任憑它抽打與蹂躪。

我們就這樣活在世俗的觀念中,活在別人的眼睛里。我們不敢去想象:如果自己沒有成功的事業(yè)、美滿的婚姻和富足的生活,自己的人生將會如何?這種恐懼心理逼迫我們想方設(shè)法去獲得這一切,哪怕為此付出任何代價(jià)也在所不惜。

世上之事,不如意者十有八九,這句話正是大多數(shù)人的人生寫照。我們都想要那種被社會廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)人生,但我們在苦苦追求中卻發(fā)現(xiàn)這些往往事與愿違。我們于是掉進(jìn)了內(nèi)心所接受的各種社會觀念的陷阱之中,苦苦掙扎,痛苦不已。

別人的喝彩固然值得向往,但如果我們就此跳進(jìn)他們所挖的觀念陷阱,我們就永遠(yuǎn)都擺脫不了世事無常所帶來的喜怒哀樂。我們的偏執(zhí)會讓自己付出沉重的代價(jià)。面對無常的人生,我們會經(jīng)歷種種苦難和折磨,產(chǎn)生孤苦無助的絕望和寂寞感。如果我們在自己最無助、最寂寞的時候,能夠直面這洶涌而來的寂寞和蒼涼,我們就能夠認(rèn)真反思自己,反思這寂寞和悲苦的來源。在這種反思中,我們自己將找到那把解開人生困局的鑰匙。這把鑰匙就是要耐得住寂寞,堅(jiān)守住無人喝彩的人生。

我們應(yīng)該在反思自己的各種觀念中找到自我,弄清楚什么是自己想要的、什么是自己真正珍視的、什么是自己值得為之付出的。同時,還要明白什么是自己可以控制并改變的,什么是自己不能控制只能順應(yīng)的。我們應(yīng)當(dāng)將人生視作一個體驗(yàn)之旅,樂觀積極地參與到人生旅途的各個項(xiàng)目之中。我們?nèi)匀蛔非竺罎M的婚姻和愛情,但我們在參與這一項(xiàng)目之初就明白我們可能面臨很多結(jié)局,我們不怕各種不好的結(jié)局,并為之做好足夠的心理準(zhǔn)備。我們將直面婚姻、愛情中的所有感受,細(xì)細(xì)品味當(dāng)中的酸甜苦辣,在這種全身心地投入中體驗(yàn)到愛情和婚姻帶給我們的種種,我們因這種種真切的體驗(yàn)而領(lǐng)會了生命的真諦,懂得了什么是真正的愛情和婚姻。我們視這種種體驗(yàn)為自己人生最大的收獲,盡管有歡樂也有悲傷,有甜蜜也有痛苦,但這些體驗(yàn)都是我們樂意品嘗的。在豐富的滋味中,我們加深了對人生、對婚姻和愛情的感悟和認(rèn)識,這才是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富,是我們真正獲得自在、幸福的根源。

同樣,我們也會去積極做一番事業(yè),但我們只把它當(dāng)成一種認(rèn)識世界、認(rèn)識自我的體驗(yàn)過程。如果我們能夠成功并對社會做出貢獻(xiàn),那自然是我們樂意看到的,但成功并不是我們追求的唯一結(jié)果,我們更看重的是在事業(yè)奮斗過程中收獲的種種人生體驗(yàn)。我們的事業(yè)會遭受困難和挫折,我們有可能傾家蕩產(chǎn)、血本無歸。但這一切我們早已接受,因?yàn)槭朗聼o常,誰能保證我們的事業(yè)一帆風(fēng)順、波瀾不驚呢?即便我們真能在冥冥中得到神的護(hù)佑,這種波瀾不驚的事業(yè)恐怕也不是我們真正想要的。我們從容地看待自己事業(yè)發(fā)展過程中所發(fā)生的一切,直面因挫折所帶來的痛苦、迷茫、彷徨,甚至是自暴自棄,直面這種種令人不堪承受的心理折磨所帶來的那種深深的寂寞和孤苦。然后,在品味這一杯杯苦酒中,去反思自己為什么會如此,是什么導(dǎo)致自己如此痛苦?你將發(fā)現(xiàn)自己才是導(dǎo)致痛苦的根源,因?yàn)樽约盒闹杏袑Τ晒Φ钠珗?zhí)、有來自親友們的期盼、有證明自己價(jià)值的努力。這樣的反思,讓你對自己的認(rèn)識更深入了,同時你也將借著品嘗這一杯苦酒,加深對世界本來面目的認(rèn)識,進(jìn)一步矯正自己心中的種種妄念,從而逐步覺醒,獲得安樂和自在。

體驗(yàn)人生,包容一切,不要逃避,你將在寂寞中收獲到人生真正的財(cái)富。寂寞是釀造這一杯杯苦酒的發(fā)酵物,逃避隨挫折和痛苦而來的寂寞,你將錯過這一杯杯雖苦,卻是人生的最好之酒——這酒能讓你幡然醒悟,能讓你洞見人生的真諦,能讓你體驗(yàn)生命的真義。

無人喝彩的人生是寂寞的,無人喝彩的人生被他人認(rèn)為是失敗的,但你千萬不要被世人的愚見所蒙蔽,人云亦云,將自己的寂寞人生貼上失敗的標(biāo)簽,那樣你只能陷入苦海之中而不能自拔。我們無需按照世人的觀念來安排自己的生活,我們要想過上自在生活,就要在寂寞中反思頭腦中各種偏執(zhí)的觀念,就要跳出凡塵俗世的觀念陷阱,就要順應(yīng)因緣。我們所生存的這個世界本來就是變幻無常的,如果一味強(qiáng)求,只能是碰得頭破血流。我們不能把人生簡單地定義為對成功的事業(yè)、完美的愛情等的追求,那樣你就等于在自己的頭腦中種下了悲苦的種子,因?yàn)闆]人能保證你一定能如此。一旦你事業(yè)不順、婚姻遭變,你就會因頭腦中早已設(shè)定的那個唯一快樂的標(biāo)準(zhǔn)而痛苦不堪。你以為自己擺脫快樂的唯一方法是更努力地工作,爭取事業(yè)的轉(zhuǎn)機(jī),或者千方百計(jì)留住自己的愛人,讓對方不要離你而去。事實(shí)上,這不過是你的妄想而已,這條路你未必走得通。其實(shí),只要我們轉(zhuǎn)變頭腦中的人生定義,這些問題都將迎刃而解,一切只在一轉(zhuǎn)念而已。你可以改變自己對成功的執(zhí)著,人生真正的美好在于對生命的體驗(yàn)。你可以在事業(yè)奮斗的過程中體驗(yàn)到成功的歡愉,體驗(yàn)到失敗的苦楚。歡愉與苦楚都是人生獻(xiàn)給我們的禮物,你只要愿意接受它們,它們就可以成為你智慧的源泉、幸福的鑰匙,成為你超越那個簡單、唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)的契機(jī)。這種方法不僅對于事業(yè)極為有效,對于婚姻和愛情也是如此。我們可能沒有找到自己心目中理想的情人,我們的婚姻生活可能并不美好,但只要改變我們對于美滿婚姻的那個偏執(zhí)要求,敞開胸懷,接受婚姻帶給我們的一切,不管是甜蜜的還是痛苦的,我們就能在紛擾、寂寞、傷痛、揪心中更好地領(lǐng)略婚姻的真諦,更好地學(xué)會如何愛人,如何與伴侶溝通,互相關(guān)懷、互相幫扶。這樣一來,即便我們被迫結(jié)束這段婚姻,我們也不會對美好婚姻失去信心,不會對婚姻產(chǎn)生恐懼,而是在新的婚姻中獲得真正的幸福,因?yàn)槲覀円呀?jīng)在勇敢體驗(yàn)婚姻、接受婚姻所帶來的一切這一過程中,學(xué)會了愛,了解了婚姻的奧秘。由此可見,寂寞中的豁達(dá)堪稱我們?nèi)松畲蟮呢?cái)富,如果我們只求甜蜜,拒絕傷痛,我們就會逃避,就會在頭腦中制造自欺欺人的妄想,認(rèn)為自己只是不走運(yùn),沒有碰到真正適合自己的,你會永遠(yuǎn)都在尋找下一個能夠給自己帶來幸福的人,只因?yàn)槟悴辉附邮苊\(yùn)送給你的另一種禮物——寂寞和傷痛。

順應(yīng)因緣,就是要對一切坦然面對,既不為自己的快樂設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),去刻意追求什么,也不選擇消極應(yīng)對人生的應(yīng)有之事,不去逃避應(yīng)該經(jīng)歷和體驗(yàn)的人生旅程,而是在全身心投入中去體驗(yàn)人生的種種,在此過程中保持清醒,尤其是要勇敢品嘗寂寞發(fā)酵出來的人生苦酒。這正是我們發(fā)現(xiàn)自己心中的妄念,更深刻地體悟生命,獲得人生智慧和真義的鑰匙。

我們的人生本應(yīng)是豐富多樣的,但我們沒有在寂寞中去勇敢接受痛苦、憂愁、焦慮、失落等一杯杯苦酒,沒有反思令自己產(chǎn)生這些心理問題的根源,就只能繼續(xù)任頭腦中那些偏執(zhí)觀念來擺布自己。這些偏執(zhí)的觀念是我們從他人、社會中早已接受的,或是在自己的經(jīng)歷中悄然形成的,這些觀念和認(rèn)知框架驅(qū)使我們按照它們設(shè)定的程序來行動,來對外界的變化作出反應(yīng),讓我們或喜或悲,而我們常常對此毫不知覺。這種懵懵懂懂、喜怒無常的人生是我們應(yīng)當(dāng)竭力避免的。

我們只有對一切保持開放的態(tài)度,既不刻意追求,又不逃避,才能獲得豐富的人生體驗(yàn),我們的生命旅程才會五顏六色,風(fēng)景無限,我們的生命才能變得更有意義。記住,永遠(yuǎn)都不要去限制自己的人生,要對自己頭腦中潛藏的種種世俗的偏見或自身的主觀認(rèn)識進(jìn)行徹底反思,不要讓它們將自己的喜怒哀樂和手腳綁住,要去盡情體驗(yàn)、盡情反思、盡情開拓。這樣的人生就不會被狹隘的觀念所限,才會變得更寬廣、更豐富、更博大。


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