王亥馴服牛以后，就揮舞著牛鞭，親自趕著牛車走南闖北地做買賣去了。他把一車一車的毛皮等畜牧業(yè)產(chǎn)品運(yùn)出去，再把外地的特產(chǎn)買進(jìn)來，不長時(shí)間，就賺了大錢。

有一次，王亥趕著牛車向北越過黃河，來到了現(xiàn)在河北省中部易水河流域做買賣。這一帶是北方的游牧民族狄族的地盤，當(dāng)時(shí)在這一帶活動(dòng)的是狄族的一個(gè)部落，叫有易氏。有易氏也搞一些貿(mào)易，不知何故，與王亥發(fā)生了貿(mào)易沖突。有易氏的頭領(lǐng)看見王亥趕著牛車，他從來沒有見過這種東西，感到無比新奇。他又見到王亥的牛車上裝滿了值錢的財(cái)寶，眼紅極了，頓時(shí)起了圖財(cái)害命的歹心，于是糾集族人，發(fā)動(dòng)突然襲擊，殺死了王亥，把他的牛車、貨物，還有隨行的奴隸等全部搶走了。

王亥被殺的噩耗傳回商族部落，全部落的男女老少都悲痛欲絕，因?yàn)橥鹾ナ菐ьI(lǐng)他們發(fā)財(cái)致富的好領(lǐng)導(dǎo)??！王亥的兒子上甲微更是怒不可遏，發(fā)誓要報(bào)殺父之仇。他帶領(lǐng)著商族部落，與另一個(gè)叫河伯的部落聯(lián)合起來，揮師北上，討伐有易氏。經(jīng)過幾個(gè)回合的廝殺，終于把有易氏打了個(gè)大敗，打死了殺人兇手有易氏的首領(lǐng)，把有易氏整個(gè)部落的人俘虜來當(dāng)奴隸，奪回了被搶劫的牛車等財(cái)物。

商部落和有易氏的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大概是我國歷史上最早有記錄的因?yàn)橘Q(mào)易而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)。王亥則是我國歷史上被文字記錄下來的最早的有名有姓的生意人。

王亥被他的后代尊稱為“高祖”，商部落以及商朝的每一任領(lǐng)導(dǎo)都要隆重地紀(jì)念他，有時(shí)候，一次祭祀就殺掉三百多頭牛。直到現(xiàn)在，河南商丘的人民還為他塑像，以紀(jì)念他的功績。

為什么后人要隆重紀(jì)念王亥呢？當(dāng)然是因?yàn)椤昂プ鞣！?，他把牛馴服了，用牛拉車，對(duì)交通運(yùn)輸業(yè)有著莫大的功勞。到了春秋戰(zhàn)國的時(shí)候，隨著鐵制農(nóng)具的使用，牛又被套上韁繩拉犁，對(duì)于農(nóng)業(yè)的作用就更大了。我們的祖先之所以創(chuàng)造了輝煌燦爛的農(nóng)業(yè)文明，和牛耕有直接關(guān)系。而且直到今天，我們還能經(jīng)常見到老牛拉犁的景象。這些，都來自于王亥的功績。

但是，王亥為什么能夠取得如此大的功績呢？我認(rèn)為，原因大概是王亥身上有兩種非常寶貴的精神：一個(gè)是創(chuàng)新，一個(gè)是勇敢。

所謂創(chuàng)新，就是馴服了牛，這是前無古人的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，足以與瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的功績相媲美。

所謂勇敢，就是敢于嘗試前人沒有做過的事情，敢于冒著風(fēng)險(xiǎn)，親自趕著新式的牛車出去經(jīng)商。這就好比馮如試飛自己新制造的飛機(jī)一樣。

所以，人們之所以崇敬王亥，是因?yàn)樗纳砩?，有這樣兩種非常可貴的精神。

到了王亥的七世孫湯當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，商族部落的勢(shì)力更加壯大了。這個(gè)時(shí)候的商族部落，不僅商業(yè)貿(mào)易范圍更廣，而且農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也有了很大發(fā)展。在當(dāng)時(shí)，商族部落的工商業(yè)是比較先進(jìn)的。

在商湯的領(lǐng)導(dǎo)下，商族部落的實(shí)力在蒸蒸日上，但是夏朝卻在夏桀的殘暴統(tǒng)治下，日益腐朽沒落。夏桀這個(gè)人在歷史上知名度很高，因?yàn)榕c后來的商紂王一起，都是暴君的代表。

夏桀剛登上王位的時(shí)候，很多部落都已經(jīng)不再服從夏朝，紛紛地鬧起了獨(dú)立。夏桀就窮兵黷武，東征西討，以顯示他的權(quán)威和武力。一些弱小的部落打不過他，被迫向他進(jìn)貢金銀財(cái)寶和美女佳人。夏桀得到了財(cái)寶、得到了美女，就不再四處打仗了，整天在家里酒色笙歌。