我驚惶間正想走避，不意聽到遠(yuǎn)方消防車呼嘯緊迫的叮當(dāng)聲響，接著是館員透過廣播告知是有人誤觸警鈴，沒事，請大家安心看書。我驚魂未定地，邊走邊回頭，真不敢相信我可以沒事，而竟果真沒事。我真見識到了美國人的寬容與友好！

值得注意是，美國式的寬容與友好，可不是任意的寬容與友好。大體來說，在生活層面是如此，但涉及意義層面美國人就很堅(jiān)持，堅(jiān)持得很不寬容。我可也體會(huì)到了！

當(dāng)時(shí)一些來自海峽兩岸的留學(xué)生要我為他們講中國古代經(jīng)典，起初講老子《道德經(jīng)》。大伙為我做了海報(bào)到處張貼，想招邀一些朋友來聽講。海報(bào)用的是華文，沒用英文闡明，就只因這樣，有張海報(bào)就被批上了兩行英文字，一是“Exclusionist！”另一是“Racist！”說這海報(bào)是“種族排他論者！”是“種族主義者！”這真讓我震撼不已！

我心里暗想著要是在臺北街頭用不是中文的奇詭文字，貼著你看不懂的海報(bào)，會(huì)有人去理嗎？會(huì)有人去寫上這兩行字嗎？那絕不可能！就好像前頭我說的誤觸警鈴居然可以這樣就沒事，這臺灣也是不可能的事，無論如何，人總要留下來被盤查一番的。

美國的寬容正顯示他們對個(gè)別的人有著基本的信任，但美國的不寬容正反應(yīng)著他們對于自己族群有著極強(qiáng)的內(nèi)聚力，而這內(nèi)聚力則是由符號意義系統(tǒng)所糾結(jié)在一塊兒的，出離了這，他就少了安全感！

值得注意的是，這符號意義系統(tǒng)又與現(xiàn)代性揪在一起，加上民主、人權(quán)等作為普世價(jià)值，這便形成了美國式的關(guān)愛，而這關(guān)愛卻充滿著“不寬容”。這不寬容是美國的病痛，現(xiàn)在卻也是全人類的病痛！這病痛伴隨著現(xiàn)代性而灑了開來，那可真不知何所止??！

丁亥之秋（2007年9月5日）晨于臺北象山居

未覽黃山不知山

些日前，與賴賢宗、林維杰兩位教授參加了由上海華東師范大學(xué)潘德榮教授所舉辦的“對話與和諧——迦達(dá)默爾逝世五周年學(xué)術(shù)會(huì)議”。迦達(dá)默爾（Hans Georg Gadamer）生于1900年，逝世于2002年，在世102年，是極著名的詮釋學(xué)家。他與海德格爾（Martin Heidegger，1889～1976）齊名，而兩者的哲學(xué)既緊密聯(lián)結(jié)卻又大相徑庭。