據(jù)西藏友人說西藏的歌曲一般有下列幾種：（1）gral-glu，意為“排歌”。歌者都坐下擺列成排，同聲唱和。歌詞多為吉祥語，新年或婚嫁時用以祈福，平時無人唱。（2）bshad-chen，意為“大歌”。鄉(xiāng)間農(nóng)民農(nóng)事畢后，宴樂時用之。以歌詞冗長故名。（3）sgor-bshad，意為“環(huán)歌”。唱時男女攜手成一大環(huán)，左右旋轉(zhuǎn)，同聲合唱。（4）ka-bshad，意為“字母歌”。乃以西藏文之30個字母，依次作歌詞中各句之第一字，故歌詞以30句為限。在西藏愛間的唱和，多為此種歌，故歌詞多為男女愛慕之語。（5）gtang-thung-bshad，意為“短歌”。普通每節(jié)四句，每句六個綴音。西藏人日常口頭隨便唱的，及跳舞時普通所唱的歌曲，都是這一種。倉央嘉措的《情歌》即系此種。

我最初翻譯時所用的原文，是一位西藏友人從拉薩帶來的一本梵式小冊子。全書共有歌詞237句。原文只每兩句分為一段，并不分節(jié)。為讀時方便起見，我乃照歌詞中的意思分為54節(jié)。后面自第1節(jié)至第54節(jié)全系從拉薩本抄出。我譯完了拉薩本以后，從一位友人處借到了一本達斯的《西藏文法初步》，乃見該書《附錄》第33頁中也有倉央嘉措的《情歌》。我將兩本對照著看了一遍，彼此微有不同。拉薩本共有237句，達斯本共有242句?，F(xiàn)在為比較時的方便，也將達斯本劃分成節(jié)，則拉薩本共有54節(jié)，達斯本共有55節(jié)；而拉薩本中又有六節(jié)和達斯本不同。拉薩本的第11、23、24、26、27、45節(jié)為達斯本所缺，而達斯本在54節(jié)以后多出了七節(jié)。今合兩本所有，共得61節(jié)。據(jù)一位西藏人說，全本還不止此數(shù)，至少比這還多四分之一。他說在第29節(jié)后，應(yīng)有“第一最好是不相見，如此便可不致相戀。第二最好是不相識，如此便可不用相思”一節(jié)。今將此節(jié)寫在第61節(jié)后，作補遺。

拉薩本中錯字非常多，54節(jié)中沒有錯字的只有七節(jié)。有時一節(jié)中有錯字七八，因此翻譯時非常困難。因為西藏字雖系用字母拼音，但是拼法不同，意思不同，而讀音卻完全相同的字非常多。譬如：hdre[魔],hdres[混合],hbras[果],bhral[分離],hbrad[撕],sbrel[聯(lián)合],dgrad[鋪],bgre[老],hgre[滾],hgrel[求],sgre[敞]都讀作dre。此外依文典中規(guī)則讀音本不應(yīng)相同，而在拉薩人的讀音中常常相混的還有許多。如后邊第44節(jié)中khu-byug誤作khu-chug即是一個例證。因此在翻譯時若原文中遇有錯字，須在字典中遍查同音和在拉薩讀音中聲音相似的字，看哪一字與上下文的意思相合，方可斷定全句的意義。因為我在翻譯時未能及早得到達斯本，因此費了不少的憨力氣。待得到達斯本時，我已借西藏友人的助力，將拉薩本譯完了。不過得到達斯本后我也借它改了幾處錯誤。如第8節(jié)中第2句，西藏友人向我說的解釋很含糊，得到了達斯本后乃知rkyang系skyeng之誤，那一句的意義乃覺了然。