自從和法國(guó)“香妃”別后,張競(jìng)生孤單無(wú)可聊賴(lài)數(shù)月之久。有一回,他到巴黎北站送客,遇到一位明眸善睞、爽朗矯健的女子,堪稱(chēng)“西方的史湘云”。她崇拜盧梭,信奉浪漫派的人生哲學(xué),這與張競(jìng)生一拍即合。尤其難得的是,她醉心于考究東方人的情操。在此之前,她對(duì)日本人、印度人、南洋的華僑都失望了,現(xiàn)在碰到張競(jìng)生,偏偏這位“支那人”為東方世界爭(zhēng)了光,贏得“西方史湘云”的愛(ài)情和賞識(shí)?!都t樓夢(mèng)》中的史湘云憨直爽快,缺乏工巧的心計(jì),待人以誠(chéng)而近于傻?!拔鞣降氖废嬖啤背司邆溥@些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)外,還有一門(mén)獨(dú)家絕活,即懂得極精湛的房中術(shù),做愛(ài)時(shí)喜歡立于主動(dòng)的地位。作為最大也是唯一的受益者,張競(jìng)生飽享人間極樂(lè)。她講述自己的性愛(ài)經(jīng)歷,十六歲時(shí)曾遭到一位軍官的暴雨摧花,自從那以后,她向一位老婦學(xué)習(xí)房中術(shù),便是要找回女性的尊嚴(yán)和快樂(lè),而只有像女教官一樣完全立于主動(dòng)地位,她才能達(dá)此目的。他們?nèi)シ▏?guó)、瑞士交界處的古堡旅行,在悲情中做愛(ài),張競(jìng)生因此領(lǐng)略到浪漫派的真諦,那就是:“悲哀的情感比歡樂(lè)的(情感)更為高尚、純潔、誠(chéng)實(shí)、真摯與飽滿(mǎn)?!痹谏椒迳稀⒃趨擦种?、在湖畔、在月下,“西方的史湘云”扮演數(shù)個(gè)角色,使張競(jìng)生愛(ài)戀一人,恍如愛(ài)戀多人。他寫(xiě)道:“故在俗眼看來(lái),一切性交都是猥褻的,但由于她藝術(shù)安排起來(lái),反覺(jué)得是一種藝術(shù)化的表演。”一位浪漫的中國(guó)男子遇到一位浪漫的法國(guó)女子,他只有甘拜下風(fēng)。當(dāng)對(duì)方提出三個(gè)月期滿(mǎn)就各奔東西、永不相見(jiàn),張競(jìng)生簡(jiǎn)直覺(jué)得一顆心仿佛從天堂掉到了煉獄,所有的“為什么”都沒(méi)有答案。后來(lái)“西方的史湘云”出版了一本《三個(gè)月的情侶》,她在書(shū)中說(shuō),她怎樣有計(jì)劃地與張競(jìng)生只有三個(gè)月的盡情快樂(lè),她故意地,也是本性地,偏向于悲傷主義,因此斷不能有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)。而在張競(jìng)生的感覺(jué)是:“多情自古傷離別,更哪堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”
1920年,張競(jìng)生自法歸來(lái),先是受聘為廣東省立金山中學(xué)校長(zhǎng)。張競(jìng)生任金山中學(xué)校長(zhǎng)不到一年,就去職。1921年10月,北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的聘書(shū)發(fā)來(lái),邀請(qǐng)他為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
在北大期間,張競(jìng)生認(rèn)識(shí)了褚問(wèn)鵑(當(dāng)時(shí)名叫褚松雪)。褚問(wèn)鵑是浙江嘉興人,1900年生,九歲入嘉興宏文館前的公立女校,十二歲畢業(yè)。繼入蘇州蘇蘇女校,十六歲畢業(yè)。畢業(yè)后,經(jīng)小學(xué)同學(xué)朱維亞介紹,到浙江永康女校教書(shū)。一年后,又改入太倉(cāng)的毓婁女校教書(shū),后來(lái)又到山西云岡女校當(dāng)教員。不久再到山西陽(yáng)高主持縣立女校的校政,因不向封建勢(shì)力低頭,曾自作主張把廟宇中的菩薩諸神“請(qǐng)”走擴(kuò)充學(xué)堂,激起當(dāng)?shù)厥考澋膰W然。據(jù)褚問(wèn)鵑晚年的回憶錄《花落春猶在》書(shū)中說(shuō):“我已被鬧出了名氣,不僅陽(yáng)高的新派人支持我,大同、天津、北京,甚至遠(yuǎn)在上海,也有人來(lái)信給我鼓勵(lì),聲言愿為后盾?!倍鴱埜?jìng)生也給她寫(xiě)信說(shuō):“你打倒了有形的偶像,你比我更勇敢!我正在和許多無(wú)形的偶像宣戰(zhàn)。我們既是打偶像的同志,應(yīng)該做個(gè)朋友。”
后來(lái)?yè)?jù)褚問(wèn)鵑說(shuō),是張競(jìng)生(按:在書(shū)中則改稱(chēng)黃適)不斷地來(lái)信,甚至說(shuō):“北大雖暫時(shí)不招收女生,但最近成立研究所。國(guó)學(xué)門(mén)的主持人和我很熟,可以介紹。希望你寫(xiě)一篇論文寄來(lái),以便推薦?!蹦悄晔罴伲覇?wèn)鵑到了北京,張競(jìng)生約好在車(chē)站接她。第三天,張競(jìng)生帶著褚問(wèn)鵑去見(jiàn)胡適,“胡適之那時(shí)正在提倡整理國(guó)故,并對(duì)古書(shū)做翻案文章。他看到我寫(xiě)得那篇以‘烽火’代‘燈火’的讀書(shū)心得,曾大為贊賞說(shuō):‘對(duì)國(guó)故自應(yīng)該用科學(xué)方法整理,用懷疑的眼光去發(fā)掘問(wèn)題,指出錯(cuò)誤,才是正當(dāng)?shù)淖龇?。’他一個(gè)人講了許多。末了,他希望我多寫(xiě)些翻案文章,一矯古人盲從的陋習(xí)?!弊源耍瑥埜?jìng)生成了褚問(wèn)鵑生活上的導(dǎo)師,褚問(wèn)鵑漸漸地對(duì)張競(jìng)生敬重起來(lái),但她也表示不愿和張競(jìng)生多接近,以免引起別人的議論。入學(xué)三個(gè)月后,張競(jìng)生向她求婚,褚問(wèn)鵑回答說(shuō):“我無(wú)才無(wú)貌,條件不夠。況且我正在求學(xué)時(shí)代,不想談這個(gè)問(wèn)題?!币院竺扛羰彀朐?,張競(jìng)生總要來(lái)一次求婚的嘗試,但照例被回絕了。直到當(dāng)年山西的小軍閥鄭胡子要追蹤到北京來(lái)“逼婚”,她聽(tīng)從張競(jìng)生對(duì)她的建議:“你總該知道,古代專(zhuān)制皇帝選秀女的時(shí)候,許多有女兒的人家,都連夜把女兒送去與人完婚。貴為天子,也不能占人有夫之?huà)D,何況一個(gè)小小的軍閥?你只有馬上和我結(jié)了婚,才能使他絕望。此外我也沒(méi)有其他的退兵之計(jì)了?!焙髞?lái),“婚禮在長(zhǎng)老會(huì)禮拜堂舉行。日子急,遠(yuǎn)方親友不及趕來(lái)。我方只來(lái)了方寄娘母女、趙佩云全家。男方來(lái)賓,除胡適外,我都不大認(rèn)識(shí)?!?/p>
婚后他們住在什剎海北河沿20號(hào)的一座四合院,褚問(wèn)鵑表示張競(jìng)生對(duì)她很體貼?!拔业幕橐鲭m不是由于愛(ài)情而是迫于環(huán)境,但在結(jié)婚以后,我也勉力謹(jǐn)修婦職,不使對(duì)方失望,總算做到‘相敬如賓,琴瑟靜好’這八個(gè)字。暑假前,我修畢了研究所的學(xué)業(yè),得到了證書(shū)。我向丈夫道謝,他也謙遜不遑。一年后,我生了一個(gè)男孩子,取名真兒(按:即后來(lái)在臺(tái)灣的黃嘉)。”