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第27節(jié):智慧與家庭的和諧

老子與百姓生活 作者:姚淦銘



第七講老子的智慧與家庭的和諧

人生由愛情而進入婚姻,又建立家庭,這是一個幸福而又很不容易的過程,于是在建立家庭之后,人們往往有船到碼頭、車到站的那種想法,認為可以喘口氣,其實這以后的路更長,更需要繼續(xù)創(chuàng)造經(jīng)營。今天我給大家講講如何用老子的智慧來使得家庭和諧。

負陰抱陽,沖氣為和

現(xiàn)實生活告訴大家,談戀愛,是熱情洋溢的,是浪漫的,就像飛翔在天上的白云中,充滿著幻想。但是婚后的家庭生活,使得你倆得著陸,從空中來到地上;兩人都卸掉了妝,回到本色的自我,詩意退去,沒有了想象中的那種特別的理想化,面對的是腳踏實地的日常的、瑣碎的、惱人的柴米油鹽的家庭生活。另一方面,很多人在結(jié)婚、建立家庭后,不再精心呵護他們的愛情婚姻,于是愛情怎能不開始滑坡?于是由愛情到婚姻,由婚姻到家庭,互愛的溫度漸降,有的慢慢變冷,有的到后來就結(jié)冰了,出問題了。那么怎樣建立一個和諧的家庭呢?老子的智慧值得體會。

老子說:"反者,道之動。"(第40章)這是什么意思?可以從兩方面來說,一是說,道的運行是相反相成的;二是說,事物的運動發(fā)展是向遠而去,越來越遠,然后返回來,又循環(huán)往復(fù)地運動,所以說"反"就是道的運動。

愛情婚姻之道也是這樣:"反者,道之動。"這里也有兩個方面的思考。

這一個方面是:愛情婚姻不能因為家庭的建立而近視地認為完成了,要看到完成中的未完成,這樣既看到有完成這一面,又重視未完成的另一面;還要看到已經(jīng)擁有的愛和尚待創(chuàng)造的愛的兩面;還要總結(jié)已經(jīng)經(jīng)歷的愛的歷程和琢磨將要經(jīng)歷的歷程,等等,這就是要充分注意到"相反相成"的構(gòu)成與行動,這樣就鞭策你們順著愛情婚姻之道而再前行。

這第二個方面是:你倆的愛情由初戀--熱戀--結(jié)婚--家庭,不是越走越遠了嗎?那你們還需要"返回去",返回到愛情的根本上去,那就是我們前面講過的真愛、愛心上去,要像用當(dāng)初談戀愛、剛結(jié)婚那時的熱情、真情再來創(chuàng)造新的愛,這就是返回到維系愛情婚姻的基礎(chǔ)、根本。家庭不是愛情的終極處,而是還要回到根本上去滋養(yǎng)、畜養(yǎng)、培養(yǎng)、生養(yǎng)。要尋找愛的新的驅(qū)動力,讓愛不斷更新,不能讓它老化、僵化、惡化、腐化。反者道之動,還要返樸歸真,這個樸與真,就是愛情婚姻的根底,而不是汽車、別墅、錢財?shù)鹊?,你想愛情的根底堅實了,你的愛情婚姻大樹上不就能永遠地蔥綠,花果飄香了嗎?

有的觀眾要說了,那么我們怎樣去做呢?我們還是來領(lǐng)會老子的智慧。老子說:"萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。"(第42章)既然萬物是負陰抱陽的,那么萬物之一的家庭也是有陰陽構(gòu)成的。在一個家庭里,"負陰"就是背后是陰,而"抱陽"就是胸前是陽、前面是陽。

你看,從中可以懂得,成立家庭后男人應(yīng)當(dāng)在前面,女人在后邊,男人主外邊,女人主里邊。這就是一種一前一后,一外一里的"負陰而抱陽"形式的情況。那么"沖"的意思是什么?《說文》:"涌搖。"這是說,陰陽之氣在涌動、搖動,在相互的沖撞、交流、協(xié)調(diào)、調(diào)和,最后美妙地達到一種"和",是和氣、和順、和諧、和睦、和美、和和睦睦、和和美美!大家看,這樣的家庭多幸福??!大家看,這樣的家庭,才會家和萬事興啊!

不過有的現(xiàn)代人對于這樣的陰陽理念可能是不贊成的,以為古人所說的什么"陰陽"全是胡言亂語,其實"陰陽"是我們遠祖的大智慧,他們深刻地體會到了自然的社會中的相對立的兩種事物,從而判別、區(qū)分、聯(lián)系、會通、駕馭。大家看白天與黑夜相同嗎?太陽與月亮相同嗎?山和水一樣嗎?男人與女人一樣嗎?如此等等,不都是既是對立,而又有聯(lián)系的兩類嗎?這是一種大智慧。

當(dāng)下我們看到一些女強人,她們要主外,不管家,讓老公主內(nèi),她們要做太陽,不做月亮,要做社會、家庭中的巍巍青山,不做綿綿弱水。當(dāng)然這樣的情況不是沒有,也不是不好。但是厲害啊,生活往往是最嚴厲的老師!真正高明的女人經(jīng)過愛情婚姻的打磨滾爬,經(jīng)過現(xiàn)實與傳統(tǒng)的風(fēng)雨洗刷,她們往往咀嚼出中間合理的內(nèi)涵來,她們最后好多人體味到,女人還是做月亮的好,不要搶著去做太陽了,還是去做那盈盈之水好,別爭著去做青山了。當(dāng)然,當(dāng)下理想的現(xiàn)代女性是里里外外兼管,那是最理想的,出外是干事業(yè),回家是家庭主婦,那多美好啊!

再說,老子的智慧還深刻地啟示我們:家庭中要看到男女主角的不同,但是又要由不同達到同心同愛,即達到"和",其中的關(guān)鍵就是老子說的,陰陽之間"沖氣以為和"。這"沖氣",就是夫妻之間的交流、溝通、調(diào)和、融洽。這是多么高級的道的智慧??!確實如此,愛情婚姻家庭都需要男女主角兩人的真愛的互動,當(dāng)然作為一個家庭還有老一輩、小一輩之間的更大范圍的真情互動,但是關(guān)鍵是夫妻之間的真愛互動,在互動中達到平衡,將一些矛盾、隔閡、困難解決了。這就是夫婦之和,家庭之和,陰陽之和,而且各人可以保持各自的個性、特點,這是不同之和,和而不同。大家想一想,今天離婚率這么高,細細想來就是陰陽不調(diào)和的毛病。關(guān)于離婚這個問題后面專門來講。

安其家,守其雌

那么如何達到"沖氣以為和"這種境界呢?我們再來聽老子的又一種智慧。這就是老子所說的:"知其雄,守其雌。"(第28章)在一個家庭中,妻子有妻子的責(zé)任、作用,丈夫有丈夫的責(zé)任、作用,想要家庭和諧,要研究"雄",了解"雄",深知"雄",當(dāng)然也要研究"雌",了解"雌",深知"雌",而且最要緊的還要守住"雌"。為什么呢?因為老子說的"道"就是尚柔的,尚弱的,尚不爭的,尚謙退的,尚處下的,所以要"守其雌"。大家還要明白,不僅女人要"知其雄,守其雌",男人也要"知其雄,守其雌",關(guān)鍵還要男女都要"守其雌"。這就可以陰陽"沖氣以為和"了,如果互相不研究,不了解,不深知,又互不溝通,互不相讓,互爭互斗,互欺互騙,那么家庭怎能和諧?

老子的智慧太美妙了,他的智慧來自自然、動物、人類,老子把這些大概琢磨得又深又透了。你看啊,雄鷹和雌鷹談了戀愛生了小鷹,就知道"知其雄,守其雌"。比如我是雄鳥,那就知道做了鷹爸爸后,就得出外到遠處覓食,還得常常在窩的周圍飛翔,偵察保衛(wèi)著鷹孩子的安全,這是我的責(zé)任?。《弃椬隽藡寢尵椭?守其雌",守著小鷹在家里喂食。再說那個鷓鴣媽媽太懂得"守其雌"了,母性得讓人肅然起敬。她不僅忠實地守著孩子給孩子喂食,而且每到中午陽光直射到鳥窩時,她就張開她的翅膀全身心地遮擋陽光,不讓陽光照射到孩子嫩嫩的身體上,一動不動地堅持著,堅持著,直到太陽偏西方后。這真的讓人感動?。?



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