活著，這個搖曳多姿的現(xiàn)實，這個從我骨髓中抽出來的絲線，此刻盤桓在我心底；活著，是一件多么美好的事情，如果我能夠活著尋找到中國戀人的故鄉(xiāng)，那么，我一定是會想方設法地逃出日本營區(qū)，我也許會帶上慰安婦的姐妹一起逃走，這樣一來，我似乎可以再一次說服自己那矛盾的內(nèi)心了，而且，我知道，中國軍隊一直在尋找日軍，用他們的存在來捍衛(wèi)自己的國土，所以，我繪出了營帳外的那條道路，它原來就在我們旁邊。三郎詭秘地笑了，似乎在這笑意中，他已經(jīng)奴役了我，真正地奴役了我，然而，我不知道，更水深火熱的奴役還在后面等待著我，這只是開始而已。

沿著那條小路，我們開始撤離這座令人絕望的山路。我還是在不知不覺地擺脫著三郎的影子，我已經(jīng)不愿意與他的眼神相遇，之前，我申明過，如果沒有這場戰(zhàn)亂，三郎是日本北海道的小鎮(zhèn)上，一名酒吧的調(diào)酒師，如果他沒有服從軍役，也許他直到如今仍舊與他的未婚妻經(jīng)營著那種富有情調(diào)的小鎮(zhèn)酒吧。

戰(zhàn)爭瀕臨于他個人的命運中，同時也降臨在歐洲和亞洲的中國。此刻，當我觸撫到三郎越來越想奴役我的眼神時，我已經(jīng)跟慰安婦的姐妹們在一起了，正是因為有了她們，我可以度過我生命中最絕望的日子，而也正是與她們相依相傍的日子，使我用記憶中的繪畫，真實地再現(xiàn)出了她們?nèi)怏w的災難史。

貞子，來自日本東京郊外的小鎮(zhèn)，她是在一種迷惘的帝國號召中進入日軍軍營區(qū)的，那時刻，她并不知道她到軍營干什么，她只是一個有幻想的女性，別人一鼓動著聲音，她就進去了。在軍營區(qū)，她本以為會穿上軍服，然而，她卻是軍營中不需要穿軍服的日本女性，而且她可以穿著日本和服，就像她肩負的帝國的聲音覆蓋她肉體一樣：“你們是一批為帝國軍人服務的女人，你們必須心甘情愿地為他們獻出身體。”就這樣，她和無以計數(shù)的日本婦女隨軍奔往中國戰(zhàn)場，她并不理解戰(zhàn)爭給她的國家，給她的個人生活帶來什么，因為她在從日本進入緬甸的輪船上就已經(jīng)陷入了愛情，她愛上了一名日本軍人，他在輪船上看見她暈船嘔吐時，因為照顧她，從而被她所愛戀。

我當然記得那種暈船的時刻，船夫們差一點就把我拋進了大海，如果這樣的事情發(fā)生，我就不可能來到了緬甸，同時又來到了中國；如果我被拋入大海，我很快成為了水底的尸骨，或者已經(jīng)被大鯊魚們所瓜分了身體的任何器官。貞子，日本國土上一個純潔的女人，因為戰(zhàn)爭，而不知不覺地已經(jīng)開始用自己的身體，獻給那些同樣是無知的日本士兵。她所愛上的那個日本士兵，是那樣的單純，之前，那名年輕的軍人，正在東京讀商業(yè)學校，然而，如今，他卻走在了這條小路上，隨同他的帝國，當然也隨同他所愛上的那個日本女人，置身于不同時間不同地點的戰(zhàn)亂之中。

我不知道為什么不可能從慰安婦的群體中剝離出去，我憐憫她們的肉體，那些被各種國籍的服裝所籠罩的肉體生活，是如此的幽暗。當她們躺下去時，那些帶著性欲而來的日本軍人，似乎忘卻了人間任何一種道德規(guī)則，同時，他們也破壞了這種規(guī)則。我曾經(jīng)站在營帳外，感受到慰安婦肉體生活的尖叫聲，當時，三郎不知不覺地來到了我身邊，他似乎已經(jīng)習慣了傾聽這種尖叫，而且他想讓我進入整個營區(qū)的這種肉欲的尖叫聲中去，他揭穿了日本帝國使用慰安婦的一種秘密：“我們的士兵只有在女人的肉體上狂歡以后，才能夠以飽滿的姿態(tài)奔赴戰(zhàn)場。”

肉體狂歡以后的靜寂，必定是迷惘的前景，貞子對這一切似乎已經(jīng)感應到了什么，她經(jīng)常重復的一句話就是：“我很害怕他很快死去，如果他離我而去了，那么，我活在這個世界上還有什么意義呢？”貞子大約是從那些被掩埋在山坡上的戰(zhàn)死的士兵的命運中，感覺到了一種不測的死亡。那天我用照相機拍攝下來了埋葬日本士兵的戰(zhàn)場以后，當我朝回走的時刻，遇上了貞子。