在拿破侖事件中，用紐倫堡準(zhǔn)則來看，他犯下了三重罪，即種族屠殺、恢復(fù)奴隸制和關(guān)押集中營。他犯下的是罪無可恕的惡行，但是隨后的兩個(gè)世紀(jì)，真相泯滅在謊言中。歷史學(xué)家清楚的知道真相，但是卻保持了緘默：他們或是害怕說出真相，或者更甚對此采取了默認(rèn)的態(tài)度。無論是恢復(fù)奴隸制和關(guān)押法國公民、關(guān)押非洲人民并奴役他們，還是對海地人民的種族屠殺都從來沒有清楚的在書本、歷史文獻(xiàn)和音像制品上被提起過，也沒有在展出或有關(guān)拿破侖的演出上出現(xiàn)過。即使偶然提到了恢復(fù)奴隸制，也決不會(huì)提到與法國公民有關(guān)這一事實(shí)。至于拿破侖在海地犯下的種族屠殺的罪行，更是完全的禁忌話題。

確實(shí)，七月王朝以來的政體都有給法國民眾創(chuàng)造崇拜獨(dú)裁者的傳統(tǒng)?！秷?zhí)政府和帝國史》的作者阿道夫?梯也爾(Adolphe Thiers)曾經(jīng)槍決了三萬五千名巴黎公社社員，卻在普魯士入侵時(shí)成為共和國總統(tǒng)。在擔(dān)任路易?菲利普(Louis-Philippe)的總理時(shí)，小矮子 負(fù)責(zé)巴黎的防御工事。但他不僅向城外開炮，還把火炮對準(zhǔn)了城里的人民。他準(zhǔn)備給仇視黑人的冒險(xiǎn)家們在巴黎建造三處紀(jì)念碑：暴君的雕像（現(xiàn)在有一部分還懸掛在旺多姆圓柱之上）、凱旋門以及殘老軍人院的陵墓。殘老軍人院還給了二十世紀(jì)的獨(dú)裁政體許多靈感。這些紀(jì)念建筑都是為了神化死去的皇帝。

對于梯也爾來說，除了在法國幫助創(chuàng)立波拿巴政黨并幫助所謂“英雄”拿破侖的侄子當(dāng)政的二十二年之外，他還要給千夫所指的奴隸制政體在國外鍍金，恢復(fù)法國的殖民地。當(dāng)時(shí)，擁護(hù)黑奴制的法國不惜一切代價(jià)，妄想把其不久前在阿爾及利亞實(shí)行的殖民統(tǒng)治擴(kuò)大到整個(gè)北非。盡管英國在1833年就已經(jīng)廢除了黑奴制，路易-飛利浦當(dāng)政期間的法國還是孤注一擲的抓住了黑奴制這一救命稻草。

對拿破侖的崇拜很自然的在拿破侖三世獨(dú)裁時(shí)期達(dá)到頂點(diǎn)。

盡管建立了共和制，法國還是沒能從這種病態(tài)的崇拜中恢復(fù)過來。今天的某些基金會(huì)和協(xié)會(huì)繼續(xù)在大學(xué)、公共基金和國家電視臺的支持下鼓吹這個(gè)在法國恢復(fù)了奴隸制的人的豐功偉績，某些私人團(tuán)體也不例外。而且根據(jù)外國木材之王馬薩勒?拉佩爾(Martial Lapeyre)的遺囑，1987年在他的個(gè)人豪華賓館里設(shè)置了拿破侖基金會(huì)。該基金會(huì)異?；钴S的歌頌著英雄的事跡。但是其資助的書籍和演出從來不會(huì)談到這位英雄的罪行。至于奴隸制這個(gè)詞，更是被完全摒棄。