十二、正當(dāng)這些事情在進(jìn)行的時候，出現(xiàn)了另外一次動亂，這次遠(yuǎn)比前一次對共和國造成的損失更大。前些天所發(fā)生的縱火和搶劫，大部分是城邦最底層的庶民所為；他們當(dāng)中那些最為膽大妄為之徒害怕，這些大的分歧平息和解決之后，他們此前的所作所為會被清算；就像一再發(fā)生的那樣，他們也害怕自己被幕后煽動他們干壞事的那些人所拋棄；除此之外，還要加上一條，就是底層平民對于富裕階層和行會首腦們的仇恨，底層平民覺得自己的付出的辛勞沒有得到應(yīng)有的回報。在查理一世的時代， 城市被分成若干行會，每個行會都指派一名首領(lǐng)和官長（governo），并且規(guī)定隸屬于該行會的工匠由首領(lǐng)提供民事案件的判決。如前所述，這些行會開始的時候有十二個；此后，隨時間逐漸增加到二十一個；行會有著相當(dāng)大的影響力，在短短的幾年之內(nèi)，就掌握了城邦的管理。因為，它們當(dāng)中有一些比另一些更受尊重，于是分成了大行會和小行會；大行會有七個，而小行會有十四個。由于這樣分類以及我們在前面提到過的其他一些原因，產(chǎn)生了黨派首領(lǐng)的驕橫；因為這些公民以前都是圭爾夫派的，在他們的管理之下，那些官職總是被他們把持著，他們支持大行會的人，欺壓小行會的人及其保護人。由此，如前所述，產(chǎn)生了許多反對他們的動亂。因為在建立各行業(yè)行會的時候，許多企業(yè)加入，但平民底層和庶民階層辛勞工作，卻仍然沒有自己的行會，而是按照各自所從事的工作性質(zhì)歸屬于不同的行會；一旦出現(xiàn)對自己的勞動強度過重不滿，或者受到其主人某種方式的剝削的情況，他們別無選擇，只有去找管理他們所從屬的那個行會的官員申訴，但這樣通常并沒有使他們覺得受到公正的處理。在所有行會中，擁有這類附屬工匠人數(shù)最多的，從過去到現(xiàn)在都是羊毛呢絨行業(yè)行會 ；在所有行會中，這個行會勢力最大，影響最廣，這個行業(yè)自古至今都供養(yǎng)了大部分的庶民和底層平民。

十三、因此，庶民階層--既包括隸屬于羊毛業(yè)行會的，也包括隸屬于其他行會的--由于前述的原因，他們充滿了憤怒；此外，再加上害怕他們所犯的縱火和搶劫的罪行受到清算，夜晚來臨，他們在許多地方集會，在一起談?wù)撨^去的事情，相互告知他們覺察到的種種危險。他們中的一個人，膽大過人，且經(jīng)驗十足，為了煽動其他人情緒激昂，他說了下面的一番話："如果我們要決定，我們現(xiàn)在是否應(yīng)該拿起武器，焚燒和搶劫那些公民的房屋，洗劫教堂，那么我會是那些認(rèn)為要認(rèn)真考慮一下這個手段的人中的一個。也許你們贊同，寧愿過平靜而貧窮的生活，也不愿鋌而走險發(fā)不義之財。但是，因為武器已經(jīng)在我們的手里，壞事也做了不少；對我而言，如何別陷在那些罪行之中，如何擺脫我們干的壞事的后果，使我們能夠保全自己，似乎更合理一些。我確實認(rèn)為，如果沒有別的什么能教會我們，那么，迫在眉睫的形勢會教會我們。你們都看到了，全城的人都充滿了反對我們的憤恨和仇視；公民們漸漸凝聚起來，執(zhí)政團總是和其他官員在一起。你們相信他們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備好了絞索，正準(zhǔn)備用力把我們的腦袋放進(jìn)去。因此，我們應(yīng)該追求兩件事情，在我們的決定中有兩個目標(biāo)：第一，如何能夠避免我們前些天干的那些事情讓我們遭受懲罰；第二，如何盡可能靠著過去的營生自由自在、舒舒服服地生活。所以，依我所見，我們應(yīng)取得一致意見，要想赦免我們過去的罪行，就要犯更多的罪，加倍地干壞事，成倍地放火搶劫，并想方設(shè)法召集更多的同伙加入其中。因為人數(shù)眾多，法不責(zé)眾；竊鉤者誅，竊國者諸侯。一旦許多人都遭了殃，就沒有什么人會來報復(fù)了；因為較之個別的傷害，人們更能忍受普遍的傷害。成倍增加壞事的數(shù)量將使我們更加輕而易舉地獲得赦免，并將為我們打開一條道路，讓我們得到為了我們的自由我們期望得到的東西。顯而易見的是，我們的的確確會有所收獲，因為那些能阻止我們的人既不團結(jié)又有錢，那么，他們的不團結(jié)給了我們勝利的機會，而他們的財富一旦變成我們的，就會保證我們的勝利。不要讓那些所謂'王侯將相古已有種'這樣的鬼話使你們受騙上當(dāng)，他們就是用這種血統(tǒng)論來蔑視我們；因為所有人都有同一個起源，都同樣的古老，而自然將我們塑造成一個模式。大家脫光了衣服赤裸裸的時候，我們互相看看，都差不多；再給我們穿上他們的衣服，他們穿上我們的，毫無疑問，我們就是達(dá)官貴人，他們就是下里巴人了；因為，只有貧窮和富有讓我們有所不同。讓我感到非常傷心的是，我聽說你們中的許多人對自己的所作所為感到痛心疾首，打算洗心革面，重新做人。如果事情真的是那樣的話，你們就不再是我認(rèn)為你們應(yīng)該是的那種人，你們不應(yīng)該由于良心或者恥辱使自己驚恐不定，因為成王敗寇，那些戰(zhàn)勝的人一直都是勝者，永遠(yuǎn)不需要有恥辱。我們不應(yīng)該與良心之事有什么牽連；因為，我們此時真正害怕的是饑寒交迫和牢獄之災(zāi)，無法也不該去理會對地獄的恐懼。然而，如果你們注意一下人類的行為方式，你們就會看到那些有權(quán)有勢的人，為了達(dá)到目的，不惜坑蒙拐騙或者巧取豪奪；然后，就將這些巧取豪奪來的東西據(jù)為己有，為了掩蓋掠奪時的野蠻行徑，就假借一個冠冕堂皇的名稱，將贓物說成是合法收入。對于那些率性任意或愚不可及之人，不愿意按照這個方式行事，那就永遠(yuǎn)在奴役和貧窮之中掙扎。忠誠的奴隸總是奴隸，良善之人總是貧窮。如果不是寡信好勇之人，則永遠(yuǎn)無法擺脫受奴役；如果不是貪婪奸詐之輩，則一輩子不能告別貧困；因為上帝和自然已經(jīng)將財富運氣置于人間，得到它們與其說靠勤奮不如說靠強奪，與其說靠善舉不如說靠惡行。因此，這是人吃人的世道，弱者的處境總是雪上加霜。因此，一旦有機會，我們必須使用武力；我們再也不可能得到像現(xiàn)在這樣的天賜良機了，公民們?nèi)匀凰姆治辶选?zhí)政團猶豫不決、官員們驚慌失措；如此這般，我們必須趕在他們團結(jié)起來之前下定決心動手，這樣就能輕而易舉地戰(zhàn)勝他們。因此，或者我們成為整個城邦的主人，或者我們掌握相當(dāng)大部分的權(quán)力，那么不但我們過去的所作所為會一筆勾銷，而且我們還會有能力威脅他們，讓他們嘗嘗新的苦頭。我承認(rèn)這個主意既大膽又危險，但在迫不得已的情形下，勇氣會受到審慎的指引，在成就大事時，人是不會考慮危險的。因為，這種事業(yè)總是以風(fēng)險危難開始，以豐厚報酬結(jié)束，鋌而走險一次，一勞永逸一生，再無危險相伴；雖然，我相信他們已經(jīng)準(zhǔn)備了枷鎖監(jiān)獄、酷刑拷問和死亡威脅，但較之拼個魚死網(wǎng)破而自救，則無所作為而任人宰割更為可怕；因為在后一種情況下，我們的罪惡是確鑿無疑的，但在前一種情況下，則未為可知。有許多次，我曾聽到你們抱怨說，你們的那些老板貪得無厭，你們的那些官員枉法負(fù)義?，F(xiàn)在不僅是你們解放自己的時刻，而且也是你們成為他們的主人的時刻，你們要讓他們感到痛不欲生，讓他們畏懼你們，尤甚于你們以前畏懼他們。天賜良機，稍縱即逝；一旦機會失去了，再想抓住它，則是枉費心機。你們看到了，你們的敵人正在磨刀霍霍。我們要對他們的想法有所警覺，我們?nèi)绻氏饶闷鹞淦?，毫無疑問，將成為勝利者，敵人則徹底失敗，還要讓他們?yōu)槲覀兏韫灥?；于是，我們中的許多人最終會得到榮耀，而我們?nèi)w都會得到安全。"這些人早就躍躍欲試要干壞事，這番話猶如火上澆油，所以他們決定，一旦他們吸引到更多的人跟他們干，他們立刻就拿起武器。然后，他們發(fā)誓，保證相互支援，以免他們中的任何人被官府制伏。