[253]瑞士人也搞出了營的多種形式。其中，他們搞出了一種交叉型的。在它的武裝隊列 之間的空當里，他們使自己的火繩槍手免受敵人攻擊。[254]可是，由于像這樣的營利于獨自戰(zhàn)斗，我的意圖則是表明若干聯(lián)合起來的營如何一起對敵作戰(zhàn)，因而我不想心有旁騖，自討苦吃來論證它們。

科西莫：[255]在我看來，我已經(jīng)很好地理解了為訓練這些營里的人而必須掌握的模式。但是，如果我記對了，那么你說過 在10個營之外，你會給旅增添1 000名特別長槍兵和500名特別"維利特"。[256]難道你不會征召和訓練這些人？

法布里齊奧：[257]我會，而且?guī)е值那诿?。[258]我會至少在他們營的各種陣式里一個又一個旗號地演練這些長槍兵，就像演練別人那樣。因為我將在一切特殊行動例如護衛(wèi)、劫掠和類似的舉動中更多地利用這些營，甚于利用普通營。[259]然而，我將在家鄉(xiāng)訓練特別"維利特"，而不把他們聚攏在一起。因為，他們的職責是分散戰(zhàn)斗，故而不必與別人一起前來參加共同操練。在他們的特殊操練里妥善地訓練他們就夠了。[260]于是，像我起初說的--在我看來現(xiàn)在將它重復一遍并不麻煩--必須在這些營里訓練自己的人，以便他們懂得如何保持自身隊列，如何認得自身站位，如何在敵人或場所擾亂他們的時候立即返回。因為，當一個人懂得如何做這時，他就容易認識到一個營必須保持什么位置，還有他本身在軍中的職責是什么。[261]如果一位君主或一個共和國堅持努力，令這些部署和操練勤勉不已，就總是會發(fā)生一種情況，即在其國內(nèi)的士兵素質良好，優(yōu)于鄰人，并且是立規(guī)則者而非受規(guī)則者。[262]然而如前所述， 一個人[當今]生活在其中的混亂導致這些事情得不到關照，得不到重視，因此我們的軍隊表現(xiàn)不佳。即使存在天然有德的頭領或兵員，他們也無法展示。

科西莫：[263]你會希望這些營各自有什么大車？

法布里齊奧：[264]首先，我會希望百夫長和十人隊隊長都無須跨上馬背。如果總管想要騎馬，我會希望他有一頭騾而非一匹馬。[265]確實，我將讓他有兩輛大車，并讓每名百夫長有一輛，每三名十人隊隊長有兩輛。因為，我們在營寨里駐有那么多大車，像我們在談論它的地方會說的那樣， 故而每個營將總共有36輛大車。當然，我將用它們來運載營帳、炊具、小斧和足夠的鐵樁，以便扎營，然后倘若它們能夠，就運載使得他們舒適的其他[東西]。

科西莫：[266]我相信，你在每個營里設置的頭領實屬必要。可是盡管如此，我仍然懷疑這么多指揮員會不會搞得方寸互亂。