第三，就是要培養(yǎng)個(gè)人的讀書(shū)興趣與方向。

曾國(guó)藩對(duì)兩個(gè)兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀(jì)澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)，曾國(guó)藩就鼓勵(lì)他按自己的興趣方向去讀書(shū)。而且最難能可貴的是，雖然對(duì)于曾紀(jì)澤感興趣的這些所謂的西學(xué)曾國(guó)藩自己不是太懂，但他為了兒子也努力地去看了不少書(shū)。后來(lái)，曾紀(jì)澤寫成《西學(xué)述略序說(shuō)》和《〈幾何原本〉序》，這兩本書(shū)出版，都是曾國(guó)藩親自批閱后為之刻版發(fā)行的。

對(duì)于老二曾紀(jì)鴻，曾國(guó)藩就更是這樣了。不僅鼓勵(lì)曾紀(jì)鴻培養(yǎng)出數(shù)學(xué)研究的興趣，難能可貴的是，曾紀(jì)鴻結(jié)婚之后，他的老婆郭筠，是個(gè)喜歡讀書(shū)的女性。曾國(guó)藩覺(jué)得在那種重男輕女的社會(huì)環(huán)境下，兒媳婦能喜歡讀書(shū)，是非常不容易的。所以在教兒子的時(shí)候，還順便教兒媳。郭筠不像曾紀(jì)鴻一樣喜歡數(shù)學(xué)，她只喜歡文學(xué)與歷史，這一方面曾國(guó)藩絕對(duì)是大家。所以在曾國(guó)藩的引導(dǎo)下，郭筠通讀《十三經(jīng)注疏》和《資治通鑒》，也成了一個(gè)有名的才女。

說(shuō)起來(lái)，曾國(guó)藩雖然是一代大儒，但也不可能樣樣都擅長(zhǎng)，那么他怎么可能在西學(xué)、算術(shù)、語(yǔ)言學(xué)各個(gè)方面都能給孩子以指導(dǎo)呢？

要說(shuō)曾國(guó)藩真是一個(gè)海納百川式的人物，當(dāng)時(shí)他的幕府中網(wǎng)羅了天下最杰出的英才，包括李善蘭、華衡芳、徐壽等一大批當(dāng)時(shí)最杰出的科學(xué)家。他不僅自己教兒子，還主張兒子向這些飽學(xué)之士學(xué)習(xí)。這也可以看出曾國(guó)藩的胸襟，真不是一般人可以比擬的。

后來(lái)，他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對(duì)西學(xué)感興趣的，由政府出資送他們出國(guó)去學(xué)習(xí)。正因?yàn)橛兴拇罅μ岢?，于是近代歷史上，有了第一批出國(guó)的留學(xué)學(xué)生，這第一批三十多個(gè)孩子中，就有一個(gè)名叫詹天佑的學(xué)生，后來(lái)成為了中國(guó)鐵路工程學(xué)的奠基人。

所以，曾國(guó)藩所主張的讀書(shū)可以改變命運(yùn)，不僅是指讀書(shū)可以改變個(gè)人的命運(yùn)，甚至也可以改變整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的命運(yùn)。他所倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，本質(zhì)就是想通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)使陳舊的中國(guó)脫胎換骨。不論結(jié)果如何，這種學(xué)習(xí)的姿態(tài)應(yīng)該算是這個(gè)儒家知識(shí)分子身上的一種難能可貴的品質(zhì)。

蘇東坡說(shuō)過(guò)：“可以食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”曾國(guó)藩?jiǎng)t模仿說(shuō)：“不可一日不讀書(shū)。”

后來(lái)，他晚年總結(jié)人生的時(shí)候，曾經(jīng)自豪地對(duì)孩子們說(shuō)，自己一生是“無(wú)一日不讀書(shū)”！這話真是擲地有聲。我以為，就算只做到了這一件事，這樣的人生，也果真是值得驕傲與自豪的了！

當(dāng)然，對(duì)于曾國(guó)藩這樣的大儒來(lái)說(shuō)，能一生堅(jiān)持讀書(shū)，這也不算稀奇。真正出奇的是，他雖然一生風(fēng)云變幻，起起伏伏，但卻始終能夠堅(jiān)持一個(gè)字。

這個(gè)字是什么字呢？