最后值得一提（雖然相對(duì)影響較小）的日本恐怖電影次類型包括有兩類，其一是一系列陰郁的虛無主義電影，它們描繪的是托馬斯·維塞爾（ThomasWeisser）和三原陽子·維塞爾（YukoMiharaWeisser）描繪的“鴿子風(fēng)格的暴力”（dovestyleviolence） ，其二是“系列殺手”（SerialKiller）電影。前者，作為一種電影現(xiàn)象，已經(jīng)在松村克彌導(dǎo)演的暗黑而極具爭議性的《漫漫長夜三部曲》（AllNightLongTrilogy） 中做了最好的描繪，它探究的是后現(xiàn)代疏離異化到極致的現(xiàn)象：它們的影響較小，表現(xiàn)的幾乎是達(dá)爾文主義的弱肉強(qiáng)食的破壞行為。術(shù)語“鴿式風(fēng)格的暴力”直接源于這種超然的殘酷表達(dá)，參考的是類似于這樣的實(shí)踐：“某一種類的鳥，如果發(fā)現(xiàn)大量的成員與眾不同或比較柔弱，其他鳥兒會(huì)不動(dòng)聲色地啄它，攻擊它，直到它死亡?！?這類影片主要關(guān)注絕望、厭世的年輕人，他們對(duì)那些與世隔絕、怯弱、體格弱小、無力防備的人實(shí)施深思熟慮的殘酷犯罪行為。這些電影展現(xiàn)于觀眾眼前的主人公形象，反映了學(xué)校競爭、經(jīng)濟(jì)不景氣以及近來性別方面的動(dòng)態(tài)變化（shiftsingenderdynamics）所帶來的最具破壞性和最極端的后果。

盡管細(xì)心的觀眾可以將這類電影的先行者定位為血腥的折磨電影傳統(tǒng)，不過系列殺手的電影次類型 表現(xiàn)于黑澤清的《X圣治》、飯?zhí)镒屩蔚摹读硪粋€(gè)天堂之血移魂》（2000）以及石井聰亙的《紅顏禍粉》（AngelDust，2002）等懸疑和復(fù)雜的故事中 在日本恐怖電影中卻發(fā)展得相對(duì)遲緩一些。這類電影一般聚焦于偵探或法官和其精神錯(cuò)亂卻又相對(duì)讓人心緒不寧的對(duì)手之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，這些電影不但像美國的驚悚電影，例如《孽欲殺人夜》（Manhunter，導(dǎo)演：邁克·曼，1986）、《沉默的羔羊》（導(dǎo)演：喬納森·德米，1991）以及《七宗罪》（導(dǎo)演：大衛(wèi)·芬奇，1995年），而且通過系列殺手的形象，這些日本電影導(dǎo)演就像他們的北美和歐洲同行一樣，提供了一種具有特色的人的身體，在這身體之上，可能“進(jìn)行蓄意編碼或者用其他方式，以其多義敘述將文化恐懼再現(xiàn)于電影中” 。令人好奇的是，在一種看似將日本的“系列殺手電影”與其西方同類作品區(qū)分開來的趨勢中，這種次類型的多個(gè)文本交織了謀殺和催眠主題?；蛘呙枥L了主角實(shí)施殺人前能使身體移動(dòng)的超自然實(shí)體的力量（《另一個(gè)天堂之血移魂》）。 這些敘事策略使“系列殺手電影”成為一種現(xiàn)象，它產(chǎn)生于一個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的資本主義文化中，以一種幾乎是病毒的方式使自己永久存在。實(shí)際上，沒有人可以從這種暴力的誘惑中免疫，每個(gè)人都是一個(gè)潛在的殺手。

本書的電影內(nèi)容

未來幾年日本恐怖電影如何繼續(xù)發(fā)展，值得留意。由于日本恐怖電影的不斷出現(xiàn)，隨著商業(yè)電影發(fā)行機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站例如www.asiancult.com，www.hkflix.com以及www.pokerindustries.com(這里列出的是其中極少數(shù))的出現(xiàn)，西方的觀眾有越來越多的途徑了解未來日本恐怖電影的主題和趨勢。眼下，這一個(gè)事實(shí)是確鑿無疑的：日本恐怖電影對(duì)世界電影產(chǎn)生了強(qiáng)有力的影響，而且，如果像黑澤清、中田秀夫和三池崇史享有的國際聲譽(yù)是一個(gè)指針，那么，這些具有影響力文本的影響在21世紀(jì)必將更為清楚。