育人：教育永恒的主題ll

霄風：數(shù)霄永恒翰塞題

——慶賀《楊叔子教育雛論選》出版

這本《楊叔子教育雛論選》選錄了楊叔子先生1981年至2010年10月間的教育論述，凡90篇。先生十分謙虛，名之日“雛論”，而且一再宣稱：他是校內(nèi)外許多教育專家的學生，許多思想是向他們學來的。其實，文集涉及教育特別是高等教育的諸多方面，可謂內(nèi)容豐富；其中有很多影響深遠的思想，可謂不刊之論，甚至是經(jīng)典之論。90篇論述雖各有側(cè)重，然而，通觀全書，貫穿其中的核心是：“育人”是教育永恒的主題。全書圍繞這一主題，構(gòu)建了一個完整的教育思想體系。

這里的“主題”，是指“嚴肅音樂”中的“主旋律”。先生從有關音樂講座中體悟出，正如嚴肅音樂總是圍繞主旋律而展開一樣，教育也應該有自己的主旋律，這個主旋律就是“育人”。因此，這本文集所蘊涵的教育思想，宛如一首主題突出、特色鮮明、結(jié)構(gòu)嚴謹、樂思豐富、內(nèi)涵深刻的交響樂巨作，圍繞“育人”這一主題不斷展開：或重復，或變奏，或?qū)Ρ?。在這一過程中，主題的內(nèi)涵得以展示，得以發(fā)展，得以豐富?！坝恕笔窍壬逃枷氲幕?，也是核心。

感謝先生的信任，囑我協(xié)助整理他的教育論述，使我有機會系統(tǒng)而完整地學習他的教育思想。本文作為學習體會，試圖在對先生教育思想進行歸納概括的基礎上，闡明其內(nèi)在的邏輯關系，論述其重要意義，一則以就正于先生和諸位方家，二則以慶賀先生教育文集的出版。

一、育人：教育的本體性

要揭示“育人”這一主題的內(nèi)涵，首先要揭示“人”的內(nèi)涵。

人是什么，人的屬性是什么，這是一個古老的哲學命題。對此，學界的基本共識是，人具有雙重屬性：動物性和社會性。動物性即人的自然屬性，來自于先天遺傳；社會性即人的文化屬性，主要依靠后天教育。人的生命包含自然生命和文化生命兩個部分，人的素質(zhì)既包含先天素質(zhì)，也包含受后天環(huán)境、教育影響而形成的穩(wěn)定的基本品質(zhì)。