正文

序三(2)

曹操:魏武雄風 作者:子金山


看來我們的動物兄弟也不地道,教給哥們兒的都是些九陰真經之類的玩意兒。可憐??!人也夠悲哀的,除了拳頭硬、心眼刁,真看不出有哪兒強于比自己認為低級的動物之處!估計若欲找到不以爭斗施于同類的動物,是癩蛤蟆想吃天鵝肉了!有了!這不是現(xiàn)成的嗎?

沒聽說癩蛤蟆甚至包括青蛙們,動用武力解決同類糾紛的英雄事跡呀?求偶競爭時都是比賽誰的嗓門大,這點好,如果人類也如此,說不定子金山也能混個一官半職—一聲暴喝,能使天地失色!當然是要趕在閃電剛過時最靈驗。

癩蛤蟆及其近親青蛙無疑是人類的朋友,人們將它們稱為“農田衛(wèi)士”,有沒有將它們封為“和平衛(wèi)士”的?沒聽說過,是孤陋寡聞?還是由于沒向動物學家們請教?

正想多事調研一番,昨天參加朋友的喜宴,突然看到上來了一盤爆炒田雞!胃里一陣抽搐,心里一陣酸疼:這就是和平者的命運??!即使你辛勤地為人類捉害蟲也沒有用,習慣于以怨報德的人們還是會把你干炸烹炒的!這是人類在吞噬自己的將來—危言聳聽了。

據(jù)說,天鵝甚至包括其近親大雁們對同類是和平相處的,推舉群內的頭領也不是用武力相較的手段,而是自然形成,大家心悅誠服的。關鍵是頭雁(鵝)并不占什么便宜,宿營時要放哨,將舒服的酣睡留給自己的下屬;飛行時要帶頭,用雙翅扇出的余風給身后的下屬借力,所以在天上整齊地排出了“一”字與“人”字,是否是在提醒人們注意:向我學習,這才不愧為一個人!

天鵝最受人們的青睞,人們喜歡她那華雍的氣質與潔白的羽毛,《丑小鴨》的寓言故事大家都熟悉,雖然是教給我們一種做人的基本道理,也同時顯示出人們對天鵝高貴身份的認可。

《天鵝湖》經典舞劇美不勝收,讓人們在如醉如癡中領略到了善與惡、丑與美。這當然與主角是天鵝有關,不信,改成為《野雞湖》試試?不被“掃黃辦”封了才怪!

人們雖然內心深處把她定位為美味之一(癩蛤蟆想吃天鵝肉),但偷做“娃娃”魚美味的酒店比比皆是,偷做“中華”鱘佳肴的餐館更多,少有餐館冒天下之大不韙拉出天鵝肉的菜單。

這種現(xiàn)象值得注意,總有個為什么在里面,子金山妄加推測:應該與我們自小讀到的那篇寓言名著有關:《丑小鴨》的故事已經深刻在我們幼時純潔的心靈,使我們保留了那么點善良的種子。

這個道理值得深思,它為我們指出了一線光明,憑此斷言:對我們后代的啟蒙教育就是我們未來的希望,只要把誠實與美好刻在兒童無瑕的心靈,這顆美與善的種子就會成長為染綠地球的樹陰!

閑話少說,還是讓大家回到東漢,東漢的軍閥們既不是癩蛤蟆也不是天鵝,而是一群相互撕咬的野狼,當然這里不單指曹操與袁紹,也包括劉表、劉備、孫權……

還是用一曲子來開卷《魏武雄風》:

話唐宗,說宋祖,宋祖英俊越魏武。魏武雄風吹今人,今人誰盼醒太祖?就看你難受舒服。

頌秦皇,捧漢武,漢武秦皇一抔土。抔土曾經那時月,時月有知早該哭!但愿你難得糊涂。

—子金山借律元曲《雙調拔不斷》


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