正文

第四十八章(20)

羅馬帝國(guó)衰亡史(第五卷) 作者:(英)愛(ài)德華·吉本


(二) 君士坦丁十世杜卡斯(1059 A.D.1067 A.D.)、羅馬努斯四世狄?jiàn)W吉尼斯(1067 A.D.1071 A.D.)、米凱爾七世帕拉皮納西斯(1071 A.D.1078 A.D.)

要是君士坦丁十世(1059年12月25日)確實(shí)是帝國(guó)最有價(jià)值的臣民,我們要為那個(gè)時(shí)代和國(guó)家的水準(zhǔn)低落而感到可憐,否則怎么會(huì)選擇他擔(dān)任皇帝。他只是尋求機(jī)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間去發(fā)表平庸無(wú)聊的演說(shuō),希望能獲得雄辯之王的稱號(hào),這對(duì)他比當(dāng)羅馬的君主更為珍貴。等到他要執(zhí)行法官的從屬職能,竟然忘記君王和武士應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于成全他獲得崇高地位的恩主出于良知的愛(ài)國(guó)心,他毫不珍惜。唯一讓杜卡斯擔(dān)心的事,是要確保子孫的權(quán)力和富貴,即使?fàn)奚姷睦嬉苍谒活櫋K娜齻€(gè)兒子分別是米凱爾七世、安德洛尼庫(kù)斯一世和君士坦丁十一世,都在幼小的年齡就授與奧古斯都的頭銜。他們的父親過(guò)世以后,帝位的繼承很快開(kāi)放給大家競(jìng)爭(zhēng)。君士坦丁十世把行政大權(quán)托付給他的孀婦優(yōu)多西婭,卻難免產(chǎn)生猜忌的心理,垂死的君王根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),要保護(hù)他的兒子免于優(yōu)多西婭第二次婚姻所帶來(lái)的危險(xiǎn),于是要她立下莊嚴(yán)的誓約,經(jīng)過(guò)資深元老院議員的作證,親手交給教長(zhǎng)希菲林(Xiphilin)保管。不到七個(gè)月的時(shí)間,無(wú)論是優(yōu)多西婭或是國(guó)家,都需要一個(gè)充滿男子漢氣概的軍人,而且這種說(shuō)法甚囂塵上。

這時(shí)優(yōu)多西婭已經(jīng)屬意羅馬努斯?狄?jiàn)W吉尼斯(Romanus Diogenes),把他從處死的絞臺(tái)送上皇帝的寶座(1067年8月)。他涉及謀逆事件被發(fā)現(xiàn)后要面對(duì)嚴(yán)酷的法律,英俊的面容和剽悍的性格獲得皇后的青睞,羅馬努斯只受到很輕微的放逐處分,第二天就召回授與指揮東部軍隊(duì)的重任。她要選擇一位皇夫尚未讓公眾知曉,先指使一名手段高明的特務(wù),從野心勃勃的教長(zhǎng)手里將誓約偷走,因?yàn)檫^(guò)去所做的承諾會(huì)暴露出她的欺騙和輕浮。教長(zhǎng)在開(kāi)始的時(shí)候堅(jiān)持誓言的神圣不可侵犯,以及他所受的托付具有宗教的性質(zhì),等到流傳的耳語(yǔ)說(shuō)他的兄弟將要成為未來(lái)的皇帝,這樣一來(lái)讓他放心不再猶豫,逼得他承認(rèn)國(guó)家的安全是最高的法律,只有放棄這份重要的文?。等到羅馬努斯獲得皇夫的提名使他喪失希望,這時(shí)已經(jīng)無(wú)法反悔和收回對(duì)公眾的宣告,更不能反對(duì)皇后的第二次婚禮。然而在皇宮還是可以聽(tīng)到不滿的怨言,蠻族組成的衛(wèi)隊(duì)為了維護(hù)杜卡斯家族的權(quán)益,舉起他們的戰(zhàn)斧,母親的眼淚安撫年輕的王子,才使事態(tài)平息下來(lái)。他們的監(jiān)護(hù)人羅馬努斯四世現(xiàn)在已獲得帝王的尊榮和地位,用莊嚴(yán)的態(tài)度提出忠貞不貳的保證。以后我還會(huì)提到他的英勇善戰(zhàn),雖然盡最大努力要阻止土耳其人的進(jìn)展,結(jié)果還是功敗垂成。羅馬努斯四世的敗北和被俘對(duì)東方的拜占廷帝國(guó)帶來(lái)要命的傷害,等到蘇丹將他釋放以后,想要找回他的妻子?臣民已經(jīng)是徒然無(wú)用之事。優(yōu)多西婭贊同羅馬民法最嚴(yán)苛的規(guī)范,一個(gè)落到敵人手里的俘虜,等于受到致死的打擊,完全喪失一個(gè)國(guó)民應(yīng)有的公私權(quán)利。在國(guó)家陷入驚慌和恐懼的狀況之下,身居凱撒高位的約翰維護(hù)三個(gè)侄兒不能廢除的權(quán)利,君士坦丁堡聽(tīng)從他的意見(jiàn),帝國(guó)的都城公開(kāi)宣布土耳其人的俘虜是國(guó)家的公敵,這種說(shuō)法也能為邊疆地區(qū)所接受。羅馬努斯的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不再有國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng)那樣好的機(jī)運(yùn),兩次會(huì)戰(zhàn)的失利迫得他只有屈服,獲得保證可以得到公平和體面的待遇。他的仇敵毫無(wú)誠(chéng)信或人性可言,用殘酷的手段奪去他的視力,留下的傷口流血不止還繼續(xù)惡?,拖了幾天才讓他從悲慘的狀況下獲得解脫。

在杜卡斯家族的三兄弟統(tǒng)治之下,兩個(gè)弟弟只有皇帝的虛名,而優(yōu)柔寡斷的長(zhǎng)子米凱爾七世(1071年8月)沒(méi)有能力掌握羅馬的令牌,他的稱號(hào)“帕拉皮納西斯”(Parapinaces)表示譴責(zé)之意,因?yàn)樗赜靡幻澵?cái)?shù)膶櫺?,竟然“大斗進(jìn)小斗出”并且提高小麥的價(jià)錢。身為優(yōu)多西婭的兒子,在塞盧斯(Psellus)的學(xué)院和受到母親啟發(fā),他努力進(jìn)修精通哲學(xué)和修辭,僧侶的德行和學(xué)者的知識(shí)不僅沒(méi)有使他的個(gè)性更為高貴,反而使他日益墮落。兩位將領(lǐng)分別率領(lǐng)歐洲和亞洲的軍團(tuán),自恃兵強(qiáng)馬壯藐視他們的君王,也過(guò)分高估自己的實(shí)力,竟敢在亞德里亞堡和尼斯稱帝。這兩個(gè)叛亂事件發(fā)生在同一月份,他們的名字都叫尼西弗魯斯,這兩個(gè)覬覦帝位的人,可以用他們的稱號(hào)布里恩尼烏斯(Bryennius)和波塔尼阿特斯(Botaniates)加以區(qū)別: 前者的智慧和勇氣都有過(guò)人之處,后者只能仗恃過(guò)去的功績(jī)和威名。波塔尼阿特斯的進(jìn)軍極其謹(jǐn)慎而且步伐很緩慢,他那積極進(jìn)取的對(duì)手已經(jīng)兵臨君士坦丁堡的城下。布里恩尼烏斯的名聲顯赫,他的舉事獲得民心的擁戴,然而縱兵殃民的部隊(duì)不受軍紀(jì)的約束,在郊區(qū)大事燒殺擄掠,原來(lái)準(zhǔn)備歡迎叛軍的民眾,現(xiàn)在不僅抗拒這些殺人放火的強(qiáng)盜,而且要把?們趕出自己的國(guó)土。民意和輿論的改變對(duì)波塔尼阿特斯有利,他獲得土耳其人軍隊(duì)的支持,終于接近卡爾西頓的海岸。君士坦丁堡的街道流傳一個(gè)信息,正式的邀請(qǐng)已經(jīng)用教長(zhǎng)、宗教會(huì)議和元老院的名義發(fā)出,圣索菲亞大教堂的圓頂下,召集各方人員開(kāi)會(huì),保持平靜和諧的氣氛,討論推舉國(guó)君的有關(guān)事宜。米凱爾的衛(wèi)隊(duì)?wèi)?yīng)該要驅(qū)散這些沒(méi)有武裝的群眾,軟弱的皇帝以謙恭和仁慈自許,愿意舍棄皇家的紋章和權(quán)柄,讓尼西弗魯斯三世波塔尼阿特斯登基(1078年3月25日),獲得的回報(bào)是僧侶的服裝和以弗所大主教的頭銜。他留下一個(gè)名叫君士坦丁的兒子,養(yǎng)于帝王之家接受教育,還有一個(gè)女兒傳接杜卡斯家族的高貴血統(tǒng),可以延續(xù)科穆寧王朝的繼承權(quán)利。


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