七、 不列顛的叛亂和君士坦丁的擁立（407 A.D.408 A.D.）

霍諾留統(tǒng)治早期，斯提利科保持警覺(jué)始終防衛(wèi)遙遠(yuǎn)的不列顛，免于?自海洋、山嶺和愛(ài)爾蘭海岸的敵人 據(jù)稱愛(ài)爾蘭的蘇格蘭人經(jīng)由海上入侵不列顛的西部海岸，甚至內(nèi)尼烏斯（Nennius）和愛(ài)爾蘭的傳說(shuō)，也提供不了多少可信的事實(shí)。9世紀(jì)還存在的圣帕特里克（St. Patrick）傳記，就不下六十六種之多，里面包含數(shù)以千計(jì)的謊言和不實(shí)傳聞。然而我們相信，在愛(ài)爾蘭人的一次入侵行動(dòng)中，未來(lái)的使徒讓俘虜在前面帶路。發(fā)起入侵行動(dòng)。這些從不死心的蠻族，沒(méi)有忽略哥特人戰(zhàn)爭(zhēng)的大好機(jī)會(huì)，這時(shí)行省在邊墻和駐地的羅馬部隊(duì)已被抽調(diào)一空。

設(shè)若有任何一個(gè)軍團(tuán)人員從意大利的遠(yuǎn)戍中回到故鄉(xiāng)，就會(huì)事無(wú)巨細(xì)地談到霍諾留?為人和宮廷，他們的看法偏向于解除忠誠(chéng)的束縛，刺激不列顛的軍隊(duì)產(chǎn)生謀叛的念頭。犯上作亂的風(fēng)氣在早期驚擾伽利埃努斯（Gallienus）的統(tǒng)治，后來(lái)因?yàn)槭勘a(chǎn)生貪婪的暴力行為又開(kāi)始死灰復(fù)燃，那些不幸或具有野心的人員成為選擇的對(duì)象，當(dāng)做滿足欲望的工具，最后成為白白犧牲的受害人 佐西穆斯、奧羅修斯、奧林庇多魯斯、教會(huì)歷史和有關(guān)的編年史，提到不列顛的僭主人數(shù)都會(huì)少算，像是拉丁人就不知道有馬可這號(hào)人物存在。軍隊(duì)在起初擁立馬可（Marcus），讓他身兼不列顛和西方的皇帝，接著在倉(cāng)促的狀況下謀殺他，違犯強(qiáng)加于自身上忠貞的誓言。他們不贊同他的行事方式，所以把事件本末寫(xiě)成一篇文辭并茂的墓志銘，鐫刻在他的墓碑上面。格拉提安（Gratian）是下一個(gè)人選，他們奉上冠冕和紫袍，過(guò)了四個(gè)月格拉提安得到和前任同樣的下場(chǎng)。

回憶當(dāng)年偉大的君士坦丁，不列顛的軍團(tuán)把教會(huì)和帝國(guó)奉獻(xiàn)給他，就會(huì)聯(lián)想到第三位選擇的奇特動(dòng)機(jī)，他們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)列兵的名字叫做君士坦丁，還沒(méi)有權(quán)衡他是否有能力和分量足以維護(hù)光榮的名號(hào)，就帶著任性的輕浮舉動(dòng)把他扶上寶座。然而比起馬可和格拉提安的短暫統(tǒng)治，君士坦丁的權(quán)力倒是很穩(wěn)固，政府的運(yùn)作非常成功。

要是把無(wú)所事事的軍隊(duì)留在營(yíng)區(qū)會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)，過(guò)去已經(jīng)發(fā)生兩次謀叛和流血事件，逼得他要?jiǎng)邮终鞣鞑康男惺?。君士坦丁率領(lǐng)微不足道的兵力在布涅格（Boulogne）登陸，休息幾天開(kāi)始呼吁高盧的城市掙脫蠻族的枷鎖，承認(rèn)他是合法的君主。這些城市毫不猶豫就響應(yīng)他的號(hào)召，愿意服從他的統(tǒng)治，拉文納的宮廷抱著置身事外的心理，等于解除一個(gè)被棄民族所應(yīng)盡的忠誠(chéng)責(zé)任。他們現(xiàn)在正處于水深火熱之中，能夠接受環(huán)境的改變，不僅毫無(wú)顧慮而且?guī)е鴰追窒Ｍ?，產(chǎn)生自欺的想法，認(rèn)為他的部隊(duì)和權(quán)勢(shì)，甚至于一個(gè)羅馬皇帝的名位，可以在高盧定居下來(lái)，保護(hù)不幸的國(guó)度免于蠻族的蹂躪。君士坦丁對(duì)抗分離的日耳曼人獲得首次成功，奉承的聲音夸大成為戰(zhàn)績(jī)輝煌的決定性勝利。敵人再度聯(lián)合起來(lái)擺出傲慢無(wú)禮的姿態(tài)，讓人知道上次的勝利并不足恃。經(jīng)過(guò)談判獲得一段短暫而不穩(wěn)的休戰(zhàn)期，要是有些蠻族的部落在他出手大方的禮物和承諾之下，答應(yīng)出力防守萊茵河，這種花費(fèi)很大而且得不到保證的協(xié)議，也無(wú)法重建高盧邊境原有的作戰(zhàn)勇氣和實(shí)力，只能羞辱君主的尊嚴(yán)，耗盡國(guó)庫(kù)僅存的財(cái)富。